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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品 | ||||
商品説明(来歴) | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。茶道具 お稽古 おうち時間 抹茶6点セット(抹茶 抹茶碗 茶筅 茶筅休め 茶杓 抹茶の点て方説明書) 舞妓さん デザイン (碧釉茶碗)。【涼風庵】朝日豊斎 作 鹿背茶碗 共箱 茶道具 松林豊斎 朝日焼。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。 | |||
漢詩文 | 原文上部に《「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。大徳寺派 管長 【立花大亀】【加藤利昇】乾山写 山桜茶碗 桐共箱 底部在銘 茶道具 美品。30552/○川崎和楽 楽焼 嶋台茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。 源氏物語「椎本」原本に記されております。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「椎本の巻」を書いていることがわかります。(美術年鑑の評価額有)徳川家康は伏見城で豊臣秀吉に代わり天下の政治を執り行う・大槻磐渓・自筆「日本外史」茶道・1-B。茶道具! 土渕とうあん ☆花結晶・はなだ平茶碗☆ KTA540 木箱 新品 京焼 夏茶碗 建水 蓋置 ギフト。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。 | |||
漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。檜垣青子造 久田宗也 尋牛斎 書付 黒茶碗 銘 松風 茶道具 保証品 共箱 画像10枚掲載中。【八八八】七世 吉向松月 小浜雅俊氏 遺筆 福之字 茶碗 ◆共箱 黄布 茶道具 抹茶碗 【x-148】。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。龍喜窯 斗々屋茶碗 共箱 茶道具 現代工芸 陶磁器 美品 z3978k。茶碗 京焼 仁清写菖蒲文 平安 桐鳳 837。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。朝鮮釉茶碗 晴雲山 宇野仁松 師 清風与平 宇野宗甕 京焼 茶道具。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道8-B。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。永楽善五郎 十六代 即全 仁清写高砂茶碗 共箱!o329。藤平寧 茶碗 共箱 共布 栞付。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。504010 【 ほぼ未使用 茶道具 赤膚山元窯 七代尭三作 茶碗 薬師寺 長臈秀胤 花押 陶印 共布 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶事ⅰ。A1379 初代 矢口永寿 古稀 作 安南 高砂 茶碗 共箱付 ☆ 茶道具 茶器 抹茶道具 茶懐石 茶事 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。 | |||
自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【骨董・茶道具】★清閑寺窯 杉田祥平 楽只軒印★★赤地金彩兎画茶碗 ej036xb.。茶道具! 藤平正文 ☆雪さくら抹茶碗☆ 新品 抹茶 茶碗 京焼 ギフト。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。【骨董・茶道具】★京焼 真葛香斎★★常盤茶碗 eh032tgl。小峠葛芳(造)刷毛目 松乃絵 菓子鉢 丹山窯 懐石 色絵金彩 共箱 共布 茶道具 未使用 京焼 a1110。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。茶道具! 土渕とうあん ☆花結晶・銀藤平茶碗☆ TC541 木箱 新品 京焼 建水 蓋置 ギフト。染付雲堂茶碗 川瀬満之(作) 共箱 茶道具 未使用 京焼 a1144。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。吉村楽入 馬盥 茶碗 朝顔 京焼 楽焼 茶道具 平茶碗 画像10枚掲載中。河井寛次郎 鉄薬碗 風格のある作品 s446。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。額縁は新品です。茶碗■永楽善五郎 筒茶碗 白 貫入茶碗 古京焼 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。杉田祥平 清閑寺 色絵 金彩 干支亥画 茶碗 抹茶茶碗 在銘 共箱 祥平 茶道具 H-20。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。d722 技工名品 名工 八世 乾山 山本如仙 金彩 紅白梅絵 茶碗 抹茶碗 仕立箱 美品 茶道具。茶道具 仁清写撫子 茶碗 京焼 平安 瑞雲造 金彩色絵 共箱 旧家蔵出し 送料込。 2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。◆◇清閑寺窯 杉田祥平 御本立鶴画 茶碗■茶道具◇◆。茶道具 ◆ 抹茶碗 「 浮彫 南天に雪兎」 京焼 清水焼 三四郎作。 「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。茶道具 抹茶茶碗 黄交趾、 波兎 (なみ うさぎ) 三友紋、 京都 中村翠嵐作、桐共箱 新品。 3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。美品 抹茶碗 玉堂窯 色絵松乃絵 茶碗 二代 玉堂 口径12cm 玉堂陶苑 二代 手塚玉堂 茶陶 美術陶器 茶道具 共箱入り保管品。【八八八】須田祥豊 青井戸 茶碗 ◆共箱 共布 茶道具 抹茶碗 【x-036】。 4・近衛基熙(このえもとひろ)について 近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。【現状渡し】 祥平造 杉田祥平造 茶碗 茶道具 友箱 レトロ (o3。◆茶道具◆久世久宝造 三葉 茶碗 十二代妙玄斎(松尾宗典)書付◆共箱。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。旧家蔵 仁清手銀彩山水茶碗 九寶窯 印有 共箱付 表千家十三世即中斎極花押 美品 銀焼貫山水画 山万?の印有 茶席,盆点前,野点,茶箱,短冊箱。真清水蔵六作 楽茶碗 極め箱 箱付き。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。某蒐集家放出品!蛋殻磁茶碗 板谷波山 作 ☆193。☆ 名工 八塔亭二寧 村田陶苑 色絵鳳凰文茶碗 茶碗(共箱共布)茶道具。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている | |||
HP | 近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。☆ 名工 八塔亭二寧 村田陶苑 金彩宝尽皿白絵(共箱共布)茶道具。茶道具 抹茶茶碗 乾山 吹寄D9-B、京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。
ベストセラーランキングです近くの売り場の商品カスタマーレビューオススメ度 4点 現在、3070件のレビューが投稿されています。 |
自筆「源氏物語」の「椎本(しいがもと)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。江戸時代 瀬戸 茶入 茶道具。匂宮は薫や夕霧(源氏の君の長男)の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。T11925 永楽即全 仁清黒松茶碗 264g:真作。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。B16005 三浦朱鈴 孔雀釉茶碗 253g 松阪屋 購入価格:55000円:真作。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。★京焼 平安 桐鳳【黒仁清七宝菱文茶碗 共箱】状態良好! 手塚桐鳳 直径10.7×高さ8.5cm 茶道具 抹茶碗 茶器。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。A1915 京焼 竜谷窯 宮川香雲 作 大徳寺 小田雪窓 筆 龍 茶碗 ☆ 茶道具 茶器 茶懐石 茶事 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。茶道具 抹茶茶碗 乾山 青楓流水、京都 三代目 山川 巌 巌窯作、 桐共箱 新品。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰、仁清 雲龍、干支茶碗、京焼 田中万祥作、桐共箱 新品。★清水六兵衛/刻【干支子茶碗 共箱】歪みのある形!俵にねずみの絵!直径約12cm 高さ6.7cm 茶道具 京焼 抹茶碗 茶器。従って、応永五年とは、書き始めの年である。茶道具 抹茶茶碗 黒釉 雪笹絵、 京焼 三代目 山川 巌作 桐共箱■新品■。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。真葛香斎 菊桐茶碗 表千家十三代即中斎花押k603。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。茶道具 抹茶茶碗 色絵 葡萄画、京焼 相模竜泉作、桐共箱 新品。ff20-7453[GGG] 加藤幸兵衛 幸兵衛窯 赤絵四方皿 五客 共箱 懐石道具。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。4229 小川裕起夫(三代・小川長楽)赤茶碗 無キズ 共箱。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。◆秋峰 色絵草花茶碗 久田流十二代 尋牛斎 花押◆b449。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。3 名品!!アンドシュプローデル 造「楽焼茶入」 フタ無し 黄瀬戸写し? 検)楽吉左衛門直入。翌日、八の宮から薫に贈歌があり、それを見た匂宮が代わりに返歌をする。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 紅葉絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。清風与平 造 青華 時代物 煎茶碗 煎茶道具 茶道具 茶器 古玩 青花。また、自邸の三条宮が焼失した後始末などで、薫も久しく宇治を訪ねていない。河井寛次郎 辰砂碗 素晴らしい姿の趣ある作品 k519。。漢詩のは「天に昇ったり地に潜ったり、あまねく楊貴妃の魂を尋ね求め」という故事に由来する。【茶】今井 政之 黄伊羅保 茶碗 文化勲章受章。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【八八八】平安 橋本美峰 色絵 冠鶴 茶碗 ◆共箱 共布 茶道具 抹茶碗 【d-004】。
《自筆上部の原本自筆上部に原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 抹茶茶碗 色絵 七夕(たなばた)画 笹と天の川、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。青木木米 聾米 京焼赤絵茶碗 茶道具。。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 鶴絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。I07330 【 ほぼ未使用 茶道具 木製黒塗 天目台 天目茶碗 陶印 2点セット 紙箱 】 検) 煎茶道具 茶懐石 盞托 茶席 献茶 盃台 茶事 托盃 ⅱ。
《「源氏物語」椎本(しいがもと)の巻》
《「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】
という漢詩文の落款が押捺されている。(☆BM)茶器②松楽窯/佐々木松楽 作 国宝号 不二山茶碗 茶 抹茶 茶道具 京焼 清水焼 陶器 日本伝統工芸 日本。
「おのつからかはかりならしそめつる残りは、
世籠もれるとちに譲りきこえてむ」
とて、宮は仏の御前に入りたまひぬ。杉田祥平 色絵仁清御題 茶碗 共箱。
たたずまいや所の》・・・・・風情からしても、さりげない琴の音が心に
しみておもしろく感じないではいられない。
だが、しかし姫君(大君・中の君)たちは、中納言(薫の君)に聞かれるとあっては、
気をゆるして合奏なさるはずもない。2 名品!!アンドシュプローデル 造 「焼き締め楽茶碗」検)楽吉左衛門直入。こうしてお目にかかることも、このたびが
最後にもなろうかと、なんとなく心細いものですから、こらえかねて、
つい愚かしい繰り言をたくさん申しあげてしまいました」
とおっしゃってお泣きになる。茶道具 抹茶茶碗 色絵 山帰来(サンキライ)画、京焼 相模竜泉作、桐共箱 新品。五十鈴焼茶碗 大神宮御水碗形 栖鳳画伯 円能斎箱書 Y371。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。野々村仁清 黒釉茶碗 乾山 楽 三大陶工 陶磁器 茶器 茶碗 希少品。
《Beneath the Oak (椎本)》
"Well," said their father, going to the altar,
"I have done what I can to bring you together.
You have years ahead of you, and I must leave the rest to you.
"I go, this hut of grass will dry and fall.
But this solemn undertaking must last forever.
"Something tells me that we will not meet again."
He was in tears.
"You must think me an insufferable complainer."
"Your 'hut of grass' has sealed a pledge eternal.
It will not fall, though ages come and go.
"The wrestling meet will keep me busy for
a while,…《but I will see you again when it is out of the way."》
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
薰君云:“人去草庵荒后,知君不我斯言。五代 眞清水(真清水)蔵六 色絵糸巻鉢 茶道具 京焼 共箱 真作保証。”
流下泪来。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園★★膳所焼茶入 em058sl32.ub8.。
左の写真が「源氏物語」椎本の巻の末尾(原本番号38-B)の押印。3455 楠部彌弌 刷毛目 茶碗 共箱 茶道具。
冬姫は通称。茶道具 抹茶茶碗 仁清 蕪(かぶ)絵、 京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。五代 清水六兵衛 刷毛目鉢 共箱 未使用 茶道具 菓子鉢 懐石 京焼 a1625。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。茶道具! 土渕とうあん ☆花結晶・瑠璃平茶碗☆ KTA539 木箱入り 新品 夏茶碗 京焼 建水 蓋置 ギフト。
「源氏物語絵巻 」椎本(大分美術館所蔵)舟に乗り、楽器を弾きながら
八の宮邸に向かう匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君。大雅堂3237 平安 楽焼 四代一入造 黒楽茶碗 小振り 美品 本物保証 抹茶道具茶道具茶席道具 越前蔵うぶ出し。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。楽十一代 慶入 香炉 彷歌窯 純銀 蓋 茶碗 二重箱 保証品。この漢詩は「白楽天」に由来するものです。30577/○佐々木松楽 赤楽茶碗 前大徳寺高橋悦道箱書付 花押在 共箱 抹茶碗 茶道具。この原詩の言葉の引用は、「椎本の巻」に用いられていることで広く知られている。真葛窯 宮川香斎(造) 常盤(松図)茶碗 共箱 未使用 茶道具 京焼 a1979。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。明治期 田村製 銀植線 菊に唐草模様 七宝茶碗 田村七宝。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。◎茶道具 四代・諏訪蘇山 青瓷茶碗 桐共箱。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。京焼 金砂子槍梅 茶碗 小倉亨 造。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。茶碗■古い楽茶碗 鼠釉 お茶道具 抹茶碗 古京焼 古美術 時代物 骨董品■。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。赤楽 茶碗「お福く」在銘 共箱 検索:十一代楽吉左衛門「慶入」 表千家 十一代 碌々斎花押 宗左。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。金彩色絵 仁清松竹梅文茶碗 仁清銘あり 桐箱 茶道具 現代工芸 美品 b7991s。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。浦上善次 備前 備前焼 虎 香合 共箱 共布 ☆ 師:西村春湖 / 北村西望 ☆ 小品ながら見事な細工の逸品 ☆ 香道具 岡山県重要無形文化財。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【閑】煎茶道具 三浦竹泉造 染付『メダカ尽くし文』煎茶碗(五客)金継ぎ有★時代物★4D1212。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【F0142】茶道具 竜谷窯 宮川香雲 茶碗 臨済宗 大徳寺506世 小田雪窓 自筆 『龍』 一字 箱書 共箱。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。楽入 日の出茶碗 茶碗 お茶道具 京焼 楽焼 KYOTO WARE Japanese Green tea bowl Matcha 共箱 中古美品。。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。茶道具 抹茶茶碗 黒楽 覚入写 兎の絵、佐々木昭楽作、桐共箱■新品■。実母は近衛家女房(瑤林院)。桃山 江戸 時代 瀬戸 古瀬戸 茶入 精中宗室 裏千家 十一代 玄々斎花押 鑑定箱 共袋 古裂。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。茶碗 【TY220 茶道具 十五世 松林豊斎 鹿背釉 朝日焼 鵬雲斎書付 花押 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 お茶 煎茶 レトロ 】。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。★☆本物保証★ 十一代.永楽善五郎/造・永楽保全★乾山鳥花籠茶碗★歴代の善五郎の中で特に秀でた名人陶工★陶印は永楽★無傷・共箱☆★。
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