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【好評にて期間延長】 中納言（薫の君）新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君（八の その他の詳細情報
中納言（薫の君）新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君（八の。桐壺天皇の皇子 八の宮の姫君 大君と中の君と薫の君、匂宮の恋。koubai2.jpg。【50食 期限2026/2】 きのこご飯 アルファー食品 お米 アルファ米。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「香煙引到楚香処」白氏文集の有名な漢詩
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
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![【風流庵】 『未使用』 西尾瑞豊造 ★ 黒 棗形 火消壷 [籐蔓付] 化粧箱](https://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0501/users/45379edb7e0f32cdbbb2e6e9f0fc330fee67ae74/i-img900x1200-1706157683jixeud16345.jpg)
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自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。宇治の中の君～匂宮の妻：源氏物語・宇治十帖～。
「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 浅黄交趾 水玉透かし 永楽即全 永楽善五郎 共箱入り。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。T05604 煎茶道具多々：真作。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶道具 蓋置 色絵 八つ橋、 高野昭阿弥作、共箱 新品。。現在の今上天皇と系譜がつながっている。C02824 三代 西村徳泉 祥瑞写一閑人鉢：本物保証 徳泉 送料無料。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。茶道具 薄茶器 青磁酒会壺形 平安 富田静山。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。茶道具 蓋置 六角 七宝 波ノ絵、 京都 花蝶窯（かちょうがま） 手塚石雲（せきうん）作、木箱 新品。。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶碗・抹茶碗 楽焼 飴釉茶碗 和楽 793。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。建水■廣永窯 松楽造 廣永陶器 廣永陶苑 津市 お茶道具 茶湯 古美術 時代物 骨董品■。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。C00255 浅尾宗筌 雲華蓋置 昇格記念品淡々斎書付：本物保証 送料無料。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。茶道具 蓋置 黄交趾 太鼓、京都 高野昭阿弥作 共箱■新品■。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。B02922 三浦篤 鐵砂釉竹節茶巾筒：真作。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。B08670 八代吉向十三軒 乙亥蓋置 鵬雲斎：真作。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 染付 墨台蓋置 山水や唐子の図 祥瑞五郎助 浅見五郎助 共箱入り。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。桶谷定一 茶入れ 仕覆付。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【閑】明治期 大日本永楽造 金彩色絵『鳳凰風景文』/染付捻文煎茶碗3点セット★時代物★4D0711 ■。従って、応永五年とは、書き始めの年である。茶托■飴釉古い陶器の茶たく 10客 陶器 洛東 請山造 御写模様 煎茶道具 古美術 時代物 骨董品■。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。中村譲司 覆黒銀彩碗 碗台付 茶碗 碗 抹茶碗 茶器 茶道具 [C NG0088]。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。茶入■文琳茶入【洛東定一作】飴釉 糸切高台 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。茶道具 蓋置 色絵 糸巻、京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。中村譲司 覆黒銀彩 急須 急須台付 茶注 茶器 煎茶道具 煎茶 [C NG0078]。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【閑】浅田銘 染付『蓮花鳥文』煎茶碗/犬山焼 赤絵『花鳥文』煎茶碗/盃 茶道具 時代物★3D0803■。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。茶道具 蓋置 色絵 傘、京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。409361 【 美品 茶道具 八幡窯 火襷 灰器 灰入れ 陶印 共箱 】 検) 灰道具 茶事 茶会 煎茶 炭道具 風炉用 茶道教室 七事式 茶懐石ⅱ。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【閑】高取焼味楽造等 流れ釉 変形煎茶碗(4客)盃揃い☆時代物☆ 4D0803■。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【閑】十七代永楽善五郎造 色絵乾山菊 ぐい呑み 煎茶碗 茶道具 共箱 美品 4D0926 ■。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。新春 皆具■ 鳴滝窯 橋本城岳造 色絵扇面霞文 皆具一式 [水指 建水 杓立 葢置]■ 茶道具 木箱入り №8336■。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。楽焼 菓子鉢 徳又斎樂徳造 平安 茶道具。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【閑】煎茶道具 平安松泉造染付『賢人図』煎茶碗 五客セット茶道具 4D0217■。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【閑】幕末京焼名工 宮田亀寿作 銚子(一対)水注 酒器 共箱 茶事/茶道具★希少品★ 4D0407 ■。
出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 楽焼 五徳蓋置 川崎和楽 共箱入り。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。須田菁華造 灰付「火入」 共箱。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。水注●水次 水差し 緑釉青磁【平安玉鳳造】後手 急須 古美術 時代物 骨董品■。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。陶磁器 染付 急須 陶印銘有 1115N2h。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。つくね蓋置 瑞山 / 青釉 / 利休梅 共箱 茶事 茶道具 【c1-2-2】。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。柏守 在銘 ★ 自作 色絵 三ツ瓢 蓋置 ★ 共箱 ★ 茶人の作か ★ 吉祥 縁起物 ★ 茶道具 ★。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。【閑】江戸期 南蛮 芋の子茶入 アメ色に変色した蓋 仕覆付 箱付 茶道具 時代物 骨董品☆3D0707■。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。伝統工芸 工芸美術 ＊片口水注 水注＊鉄製 鉄器 鉄瓶 陶器蓋 唐草 三桐文＊高橋敬典 敬典 銘 在銘＊共箱 共布 敷物付属。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。【閑】明治期 油灯 オイルランプ 陶器製☆時代物☆3C1109■。
原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。【八八八】加州 山崎宗元 雲華焼 瓢形 蓋置 ◆共箱 茶道具 【a-311】。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 代赭交趾 千切蓋置 中村翠嵐 共箱入り。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 六角 七宝の絵 花蝶窯 手塚石雲 極め：奥様の手塚和代 共箱入り。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。■ 茶道具 短冊箱 揃一式 ■ 在銘有 収納箱入り №5670■。紫式部が「総角」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。【閑】明治期 染付『花文』瓢形 等 盆巾入 盆巾皿 二点セット / 茶事 茶道具☆時代物☆R30412■。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。茶入 肩衝 茶道具 抹茶 仕覆。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。E25 銘:三浦竹軒 菓子鉢 梅柄 菓子器 盛込鉢 /茶道具 (kngs)。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。☆乾山写し☆清閑寺釜☆蓋置☆武蔵野蒔絵☆祥造作☆共箱☆。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。楽吉左衛門 13代（惺入） ★ 赤楽穂屋蓋置 ★ 共箱 ★ 淡々斎書付 ★。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。【逢絢亭】茶道具 菓子鉢 京焼 片口 刷毛目 紫翠窯 西村徳泉 共箱入り。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【閑】平安楽峰造 色絵『花文』 急須 煎茶碗(五客) 煎茶器揃え 共箱 / 煎茶道具 3C0224■。）
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 京焼 六角 七宝波の絵 花蝶窯 手塚石雲 極め：奥様の手塚和代。
自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。楽印 灰器。
この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。【閑】明治期 煎茶飾り 細工彫『笹の葉にカタツムリ』時代物/ 茶道具R30331■。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。茶道具 京焼茶入 刻銘あり 高さ6.5ｃｍｘ直径5.5ｃｍぐらい。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。茶道具 茶入れ 高取釉飾 巌造 サイズ 直径75mmx高さ45ｍｍぐらい。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【閑】刷毛目 宝瓶/ 茶事 茶道具 3C0330■。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。建水■裵楽 雙璧庵 平建水 白泥 白楽 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。【送料無料】桶谷定一作 肩衝茶入 京焼 共箱 亡羊緞子 仕覆付 無傷美品 年代保証 時代物 茶道具 稀少 WWTT030。》
《はつかしけ》・・・れと、「かゝるへきちきりこそはありけめ」
とおほ（思）して、こよなうのとかに、後やすき御心を、
かの片つ方の人に、見くらへたてまつり給へは、「あはれ」とも、
思ひ知られにたり。蔵出し 明治27年■大 ふくさ 帛紗 袱紗 3枚■ 家紋 鶴 波 日の出 木箱 №3543■。空しくなりなん後の、思ひいてにも、
「心こはく、思ひ隈なからし」と、つゝみ給ひて、はしたなくも、
え押し放ち給はす。徳又斎楽徳 ★ 赤楽灰器 ★ 共箱 ★ 灰皿 ★ 検索： 黒楽 飴釉 茶道具 ★。夜もすから、人をそゝのかして、御湯なと、
まゐらせたてまつり給へと、露はかり參る氣色もなし。★☆高級品★180cm×87cm 毛氈 毛せん もうせん フェルト 赤 工業用 特大 ソフト ワイド巾 緋絨毯 レッドカーペット お茶会 舞台☆★。
「いみしのわさや。【逢絢亭】茶道具 茶器 金林寺 京焼 梅唐松の図 ６０の内 尋牛斎書付 真葛（宮川）香斎 共箱入り。いかにしてかは、かけとゝむへき」
と、いはん方なく思ひ給へり。茶入れ■膳所焼き 陽炎園 淡海ぜぜ お茶入れ お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。不斷經のあかつきかたの、
ゐ（居）かはりたるこゑ（聲）の、いとたうた（尊）きに、
あさり（阿闍梨）も、よゐ（夜居）にさふらひて
ねふりたる、・・・・《うちおとろきて》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。京焼 茶道具 茶入れ 煎茶道具 共箱付き 高さ9.3ｃｍ 直径5.5ｃｍぐらい。
《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》
《薫の君、宇治の大君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の邸を訪ねる》
《中納言（薫の君）、姫宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）の体調を気遣う》
《中納言（薫の君）新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君を見舞う》
《（薫の君）「このところずっとご看病申しあげていらっしゃって、さぞお疲れでございましょう。平安一星 古赤絵【金彩】菓子鉢 共箱付 未使用 保管品！。
せめて今晩くらいゆっくりお休みなさいまし。茶道具 京焼 茶入 高さ79ｍｍｘ直径56.4ｍｍぐらい。この宿直人(とのいびと)が控えておりますから」
とお申しあげになるので、中の宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・中の君）は気がかりであるけれども、
なんぞ子細でもとお思いになって少し奥にお入りになる。茶道具 未使用（け082）。
姫宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）は、中納言（薫の君）まともに
顔を合せるわけではないけれど、中納言（薫の君）がそっと寄ってきてはお看取り申されるので、
ほんとにつらく恥ずかしく》・・・・お感じになる。煎茶碗■10客 赤絵 唐草紋 煎茶器 湯呑み 猪口 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
けれども、こうまでしていただく宿縁があったのだろうとお思いになって、このうえもなく
穏やかで安心のできるこのお方（薫の君）のお人柄を、あのもうお一方（匂宮・今上天皇の皇子）に
比べてごらんになると、しみじみと中納言（薫の君）のありがたさがお分りになる。【閑】古赤楽 印面 蓋置 / 茶事 茶道具 R30305■。
自分がこの世を去ったあとにも、このお方から、強情で人の気持の分らなかった女であったというふうには
思い出されたくない、とお気づかいになって、姫宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）は、
中納言（薫の君）をそっけなく遠ざけることもおできにならない。茶入■黒釉五角形 耳付き 仕覆付き 棗 赤紋 古茶器 古道具 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
中納言（薫の君）は夜通し誰彼に指図してお薬などをお勧め申されるけれど、
姫宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）は、まるで召しあがるご様子もない。【逢絢亭・新品】茶道具 水屋道具 片口水注 京焼 扇面流水の図 紙箱入り。
（薫の君）「容易ならぬことになった、どうすればお命をとりとめることができるだろうか」
と、中納言（薫の君）は万策尽きて言いようのないお気持である。G18【ラスト！プライスダウン！】【無銘】 作者不明 赤絵 茶入。
《三十三・健康回復の祈りを捧げる僧が大君に父・八の宮の夢を語る》
不断経(ふだんぎょう)の、夜明け近くに交替した声がまことに尊く聞えるので、
夜伽(よとぎ)に詰めて居眠りしていた阿闍梨(あじゃり)も、・・・・《ふと目を覚まして
陀羅尼(だらに)を読みはじめる。明代 漆金 楠木 観音像 篏銀目 中国古玩。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。茶入れ■染付山水 船 丸蓋 四角 在銘 お茶道具 骨董品 古美術■。
《Trefoil Knots （総角）》
She strove to dispel her embarrassment with the thought that a bond
from a former life must account for their being so near.
When she compared his calm gentleness with Niou's heartless behavior,
she had to admit that the contrast was startling.
And she did not want to be remembered for her coldness.
She could not send him away.
All through the night he had women at work brewing medicines,
but she quite refused to take them.
He was beside himself. The crisis was real, that much was clear.
And what could be done to save her?
New lectors came for the matins, and the abbot,
who had been present through the night, started up at the
fresh resonance and began intoning mystical formulas.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《総角》
“原来我同他有的宿！”
回思此人性情温厚着，重可靠。蓋置■3個セット 蜻蛉紋 安南蜻蛉染付ふたおき 中村 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。
比起那个人来，在越得多。G17【ラスト！プライスダウン！】【無銘】 作者不明 茶入 袋・箱付。深恐自己死后，
在此人的回中是一个倔固、冷酷无情的人，
因此并不拒他。@@ 京焼 吉村楽入 蓋置 楽 楽入の銘 茶道具 茶陶 作家物 日本伝統工芸士。薰中言通夜坐在身旁，
指侍女，病人服。蓋置■4点セット 竹 飴釉 白雪釉 唐子3つ足 ふたおき お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。但大女公子一口也不想喝。古い染付茶入れ。
薰中言想：“病了！
怎可以保住性命？”他心中着无限。杉田祥平 色繪仁清宝づくし画 清閑寺窯 菓子鉢。
通夜不断地的僧人，到天明分了班，
声音非常庄。朝日窯 茶壺。阿梨也通夜念，偶打个睡，
此也已醒来，始朗陀尼。harip 「古渡」 煎茶道具 器局。他然年老而喉音枯嗄，
但因修行功夫甚深，听来法力甚宏。灰器■南蛮 八幡窯 ネシ共箱 知久 南バン 平鉢 灰鉢 火器 古民具 古美術 時代物 骨董品■。他向薰中言探：
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。蓋置■8個セット お茶道具 京焼 緑釉 宗推 三楽 青磁 黒蝶 染付など■。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。京焼・加藤昌山・束ね熨斗柄・茶道具セット・No.200628-42・梱包サイズ60。
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。201 永楽 即全 作 乾山写 菊桐 瓶掛 （共箱）。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。紫交趾七宝皆具 翠嵐窯 寿山造 皆具。冬姫は内大臣・通誠の養女。【風流庵】 『水屋道具』 白掴み羽根 ★ つかみ羽箒 (束ね羽箒) 化粧箱。
冬姫は通称。R843 旧家より 北園斎長楽 造 染付 涼炉 煎茶道具【説明欄に詳細写真有り】。正式な名は伊達貞子。【風流庵】 『備前焼』 木村陶峰作 ★ 火襷 肩衝茶入 木箱。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。★京都 洛東 桶谷定一【大海茶入(仕覆付) 共箱】状態良好！ 直径8.5×高さ5.8cm 茶道具 茶器。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。『新品・大名物写』 平安・笹田有祥作 国司茄子 茶入 桐共箱。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。茶道具 桶谷定一 大海茶入 利休梅仕覆付 共箱。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【風流庵】 『新品』 風炉用 ★ 三つ組み (袖玄) 羽箒 化粧箱。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―72B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。【扇屋】笹田仁史「廣澤写 茶入」共箱 高さ 約8.5㎝ 幅 約6㎝ 平安 仁史 茶道具 抹茶碗 棗 香合 茶杓。
左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【風流庵】 『萬葉』 ウール 100％ ★ 紺色 毛氈 ３㎜ 化粧箱。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「総角」原本に記されております。【MKA】 笹田有祥 槍の鞘茶入 京都 共箱 茶道具 真作保証。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。『ぜぜ焼・陽炎園』 岩崎新定作 肩衝 茶入 桐共箱。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。茶道具 茶箱 茶碗セット 赤地金襴手 洞華窯 3点セット 茶道 27-7201。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。【風流庵】 『鳴滝窯』 橋本城岳作 ★ 色絵 かぶと蓋置 桐共箱。
「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。橋本城岳 色絵扇面様文水次 共箱 茶道具 B438。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。茶箱 桑 利休茶箱 野点 茶道具セット 抹茶碗 仕覆 棗 振出 茶道具【k2591】。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。人間国宝 清水卯一 青磁茶入 替え仕覆★味わい深い景色★o917。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。宝漆陶 大仲 翠月 作 淡々斎 書付 渦蒔絵 陶平棗 共箱 棗 茶道具。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【扇屋】平安昭阿弥「色絵 青楓 蓋置」共箱 高さ 約5.5cm 幅 約5.5cm 京焼 棗 香合 茶碗 茶道具 平安 昭阿弥 高野昭阿弥。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。安加比古窯 加藤晃楽 (造) 赤亀甲文蓋置 共箱 しおり 茶道具 横幅:5.5㎝ 陶磁器 楽焼 z6982a。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。507808 【 美品 茶道具 大塩昭山造 飾壺 飾網紐付 四つ耳壷 陶印 共箱 】 検) 作家物 赤膚焼 口切茶事 茶壷 茶器 茶の湯 置物 炉開き ⅳ。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。●前大徳 細合喝堂師/書付 平安 祥堂造【染付藤文飾壷 共箱】口覆・口紐付き 参考価格5万円 手塚祥堂 茶道具 京焼 茶器。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。13581/京都袋師遺品 茶入 まとめて４点(３点銘有) 蓋２個 大海 文琳 肩衝 茶道具 茶器 煎茶道具。撮影後、展示のために再表装をしております。【茶】平安 春峰 黄交趾 花草図 巾合 染付 雷紋 箸立 煎茶。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【平安三世 輝山 造】色絵金彩 酉図 煎茶碗 六客揃 共箱・布付 京焼 平安輝山 酉の親子 鳥 鶏 煎茶道具 茶道具 茶器 真贋保証 検：中国美術。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。茶道具 織部 梅花紋 口木瓜 火入 長谷川 青峯 造 火入れ 茶道 t hiire-022。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。《R》茶道具 真葛焼 染付 水指 真葛香斎 共箱 231227く2。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。☆茶道具 飾壺 城楽造 仁清写 「月に梅」 網・正絹三本組紐・正絹口紐・共箱付 直径23cm 高さ30cm/中古美品□NM。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。FH16 京焼 橋本城岳 造 老松 茶器 色絵 臼形 立鼓形 共布・共箱 茶道具。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。真葛香斎 武蔵野蓋置 裏千家十四代淡々斎花押の名品ｔ957。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。茶道具 茶箱 振出 巾筒 色絵 菊桐紋 （紙箱） ｔ ms27-0001。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。『新品』 信楽焼 手付 火消壷｛小｝ 紙箱。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。「狸庵RS」 吉向十三軒 作 遠山 一重 菓子器「共箱」/ ひとえ重 京焼 菓子鉢 ☆本物保障☆k3yt8u。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。☆煎茶道具 平安 大丸北峰 青華 着色 金彩 花鳥白鷺図 煎茶碗 10客 共箱。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。山口茂 色変り四滴茶入 牙蓋 栞付 v592。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。茶道具 赤楽 半田 巴半田 一双 炮烙 楽助 作 t 05-8310。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。∈名工館∋【送込！朝日 豊斎】遠州七窯 松林豊斎 宇治の四季 銘々皿 5枚 茶道具 共箱 無傷 真作保障 送料無料 8 d230。母は後水尾天皇皇女女二宮。加賀瑞山 夜学蓋置★堀内流十二代兼中斎 宗完花押★a815。実母は近衛家女房（瑤林院）。【雪華】 十代 中川 浄益 伝来写 エフゴ 建水 共箱 茶道具 上手に古作 建水を表しています。幼名は多治丸。茶道具 瀬戸 大海 茶入 桶谷 定一 作 仕服 江戸和久田裂 桐箱入り 茶道 ｔ 46321403。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【扇屋】高取雪山 作「高取 茶入」共箱 高さ 約9.5㎝ 幅 約6㎝ 高取焼 茶道具 抹茶碗 棗 香合 茶杓。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。「狸庵 RS」 独楽形 菓子器 胴径:16㎝ 「玄々斎宗室 元伯翁二百年忌 茶会にて使用」「如月軒 極箱」/ 玄々斎宗室 咄々斎 k6a9。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【風流庵】 『野々田式』 B型 電熱器 ★ さつま織部 紅鉢型 箱無。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。■楠廸庵■茶道具 皆具 膳所焼 青地金襴手皆具 久田尋牛斎箱 共箱。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。「狸庵 RS」 10代 大樋長左衛門 作 四方金彩 大樋蓋置 / 茶道具 蓋置 大樋焼 ☆本物保障☆e6lo6qu。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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