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2024年最新海外 夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀院の皇女）に対面し恋の訴えをなさる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道・8B 茶碗の詳細情報
チャーミー【その2】いのちの壱100% 米粉 1kg(200g×5袋)。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。。茶道具 抹茶茶碗 乾山 栗の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。従って、応永五年とは、書き始めの年である。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰、仁清 雲龍、干支茶碗、京焼 田中万祥作、桐共箱 新品。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。ff20-7453[GGG] 加藤幸兵衛 幸兵衛窯 赤絵四方皿 五客 共箱 懐石道具。【茶道具】名陶工 如拙庵 須田祥豊 色絵 扇流し茶碗 淡々斎箱書付 四方桟桐共箱 白布 裏千家 保証品。＜最終値下げ＞青木木米 摸志野茶碗 味わいのある逸品 希少な共箱 m407。◆秋峰 色絵草花茶碗 久田流十二代 尋牛斎 花押◆b449。桃山～江戸時代 瀬戸黒茶碗 瀬戸黒 瀬戸焼 古瀬戸 美濃焼 茶碗 茶道具。【真作保証】■ 高橋道八 ■ 色絵銀彩 波濤に鶴旭日文 茶碗（箱無） ＜230724025＞。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 紅葉絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。。初代小川長楽 黒平茶碗 楽茶碗 馬盥「茶道具・抹茶茶碗」共箱 【真作保証】 送料無料。神楽窯 清水公照 塩筒茶碗 趣ある姿の逸品☆ｃ571。【八八八】平安 橋本美峰 色絵 冠鶴 茶碗 ◆共箱 共布 茶道具 抹茶碗 【d-004】。※即決※ 永楽善五郎 染付冠手茶碗★味わいのある絵付け★u572。
まだ夕暮どきの、霧にとざされて部屋の中が暗くなっていたころである。。504022 【 ほぼ未使用 茶道具 平安 祥悦造 赤楽 茶碗 写 長人作 陶印 共箱 】 検) 煎茶道具 茶事 茶会 茶器 茶具 お点前 和物 来客 ⅰ。》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Evening Mist （夕霧）》
She was most upset.
This insistent playfulness was not like him.
She did not want to offend him, however,
by withdrawing pointedly to the sickroom.
He continued his efforts to coax her from her silence,
and when a woman went in with a message he followed after.
It was still daylight, but the mists were heavy and the inner rooms were dark.
The woman was horrified at having thus become his guide.
The princess, sensing danger, sought to make her escape
through the north door, to which, with sure instinct, he made his way.
She had gone on into the next room, buther skirts trailed behind,
making it impossible for her to bar the door.
Drenched in perspiration, she sat trembling in the halfopen door.
Her women could not think what to do.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。夕霧侍女随便些，
靠近前。
此夜霧深窗，室内光幽暗，侍女回看夕霧来，
吃了一。
夕霧敏捷地赶上，把拉住。。2 名品！！アンドシュプローデル 造 「焼き締め楽茶碗」検）楽吉左衛門直入。◆ 四代 清水六兵衛 蕪の絵 茶碗 ■ 共箱 陶印 ■ 茶道具 / 抹茶碗 / 煎茶碗 / 古美術品 / 清水 六兵衛 蕪 藤201。
冬姫は通称。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。筆者は近衛関白政家公。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―8B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。左が柏木、右が夕霧。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。。茶道具 抹茶茶碗 乾山 栗の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。従って、応永五年とは、書き始めの年である。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰、仁清 雲龍、干支茶碗、京焼 田中万祥作、桐共箱 新品。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。ff20-7453[GGG] 加藤幸兵衛 幸兵衛窯 赤絵四方皿 五客 共箱 懐石道具。【茶道具】名陶工 如拙庵 須田祥豊 色絵 扇流し茶碗 淡々斎箱書付 四方桟桐共箱 白布 裏千家 保証品。＜最終値下げ＞青木木米 摸志野茶碗 味わいのある逸品 希少な共箱 m407。◆秋峰 色絵草花茶碗 久田流十二代 尋牛斎 花押◆b449。桃山～江戸時代 瀬戸黒茶碗 瀬戸黒 瀬戸焼 古瀬戸 美濃焼 茶碗 茶道具。【真作保証】■ 高橋道八 ■ 色絵銀彩 波濤に鶴旭日文 茶碗（箱無） ＜230724025＞。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 紅葉絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
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まだ夕暮どきの、霧にとざされて部屋の中が暗くなっていたころである。。504022 【 ほぼ未使用 茶道具 平安 祥悦造 赤楽 茶碗 写 長人作 陶印 共箱 】 検) 煎茶道具 茶事 茶会 茶器 茶具 お点前 和物 来客 ⅰ。》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
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英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
靠近前。
此夜霧深窗，室内光幽暗，侍女回看夕霧来，
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冬姫は通称。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―8B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。左が柏木、右が夕霧。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
| 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品 | ||||
| 商品説明（来歴） | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。五代 清水六兵衛 刷毛目鉢 共箱 未使用 茶道具 菓子鉢 懐石 京焼 a1625。楽吉左衛門 一入 楽茶碗 四代 赤茶碗 箱 検索：ノンカウ 吉左衛門 了入 樂 楽 表千家 宗左 徳川家 御庭焼 一元 光悦。佐々木松楽 一双 松楽造 赤楽 黒楽 茶碗 茶 臨済宗 大徳寺派 太玄和尚 前大徳寺 小林太玄 書付 茶道具 抹茶碗 楽茶碗 楽焼 京焼 共箱入。茶道具！ 香菊 ☆色絵鉄線平茶碗☆ TZH627 新品 夏茶碗 抹茶碗 京焼 建水 蓋置 ギフト。茶道具 抹茶茶碗 乾山 流水に紅葉、 京都 山川嘉山作 化粧箱■新品■。【睦】黒楽筒茶碗 荒神窯 永吉渓滋造 黒楽 茶道具 抹茶茶碗 共布 共箱■。茶碗■寿月造 黒楽朱釉茶碗 銘 常窓家？常野 切り共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。小西平内 太閤窯 ★ 黒楽 茶碗 ★ 共箱 仕覆 ★ 縁： 川喜田半泥子 ★ 山道が素晴らしい気品溢れる逸品 ★ 茶道具 ★ 有馬。茶道具 お稽古 おうち時間 抹茶6点セット（抹茶 抹茶碗 茶筅 茶筅休め 茶杓 抹茶の点て方説明書） 舞妓さん デザイン (碧釉茶碗)。楽十一代 慶入 香炉 彷歌窯 純銀 蓋 茶碗 二重箱 保証品。30552/○川崎和楽 楽焼 嶋台茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。（美術年鑑の評価額有）徳川家康は伏見城で豊臣秀吉に代わり天下の政治を執り行う・大槻磐渓・自筆「日本外史」茶道・1-B。真葛窯 宮川香斎(造) 常盤(松図)茶碗 共箱 未使用 茶道具 京焼 a1979。【八八八】七世 吉向松月 小浜雅俊氏 遺筆 福之字 茶碗 ◆共箱 黄布 茶道具 抹茶碗 【x-148】。龍喜窯 斗々屋茶碗 共箱 茶道具 現代工芸 陶磁器 美品 z3978k。◎茶道具 四代・諏訪蘇山 青瓷茶碗 桐共箱。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道8-B。永楽善五郎 十六代 即全 仁清写高砂茶碗 共箱！o329。茶碗■古い楽茶碗 鼠釉 お茶道具 抹茶碗 古京焼 古美術 時代物 骨董品■。A1379 初代 矢口永寿 古稀 作 安南 高砂 茶碗 共箱付 ☆ 茶道具 茶器 抹茶道具 茶懐石 茶事 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。【骨董・茶道具】★清閑寺窯 杉田祥平 楽只軒印★★赤地金彩兎画茶碗 ej036xb.。金彩色絵 仁清松竹梅文茶碗 仁清銘あり 桐箱 茶道具 現代工芸 美品 b7991s。小峠葛芳（造）刷毛目 松乃絵 菓子鉢 丹山窯 懐石 色絵金彩 共箱 共布 茶道具 未使用 京焼 a1110。茶道具！ 土渕とうあん ☆花結晶・銀藤平茶碗☆ TC541 木箱 新品 京焼 建水 蓋置 ギフト。佐々木昭楽 光悦写 雪片 筒茶碗 共箱 未使用 赤楽 茶道具 直径9cm 縦10cm 画像10枚掲載中。河井寛次郎 鉄薬碗 風格のある作品 s446。茶碗■永楽善五郎 筒茶碗 白 貫入茶碗 古京焼 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。【閑】煎茶道具 三浦竹泉造 染付『メダカ尽くし文』煎茶碗(五客)金継ぎ有★時代物★4D1212。茶道具 仁清写撫子 茶碗 京焼 平安 瑞雲造 金彩色絵 共箱 旧家蔵出し 送料込。◆◇清閑寺窯 杉田祥平 御本立鶴画 茶碗■茶道具◇◆。B17753 永楽即全 仁清写草原茶碗 289ｇ：本物保証 送料無料。 閉じる 不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款 閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款 閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款 閉じる断層画像写真 閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻） 閉じる女二の宮（落葉の宮）を訪ねる夕霧 閉じる夕霧と女二の宮（落葉の宮） 閉じる夕霧（国宝・源氏物語絵巻） | |||
| 漢詩文 | 原本自筆上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。茶道具！ 土渕とうあん ☆花結晶・瑠璃平茶碗☆ KTA539 木箱入り 新品 夏茶碗 京焼 建水 蓋置 ギフト。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。茶道具 楽焼 十二代 楽吉左衛門（弘入） 風炉 半岡 共箱 真作保証。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。茶碗■赤膚焼 「尾西楽斎」 黒楽小茶碗 遠州七窯 黒釉 お茶道具 古美術 時代物 骨董品 希少■。 | |||
| 漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。30770/○真葛香斎 如星茶碗 金彩色絵 共箱 抹茶碗 茶道具。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。おうち時間 茶道具 抹茶セット 京都宇治抹茶 30g入り お稽古 プレゼント。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。河井寛次郎 辰砂花碗 美しい作品 s431。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。大雅堂3237 平安 楽焼 四代一入造 黒楽茶碗 小振り 美品 本物保証 抹茶道具茶道具茶席道具 越前蔵うぶ出し。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。【涼風庵】朝日豊斎 作 鹿背茶碗 共箱 茶道具 松林豊斎 朝日焼。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。大徳寺派 管長 【立花大亀】【加藤利昇】乾山写 山桜茶碗 桐共箱 底部在銘 茶道具 美品。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。30577/○佐々木松楽 赤楽茶碗 前大徳寺高橋悦道箱書付 花押在 共箱 抹茶碗 茶道具。 | |||
| 自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。茶道具！ 土渕とうあん ☆花結晶・はなだ平茶碗☆ KTA540 木箱 新品 京焼 夏茶碗 建水 蓋置 ギフト。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。檜垣青子造 久田宗也 尋牛斎 書付 黒茶碗 銘 松風 茶道具 保証品 共箱 画像10枚掲載中。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。明治期 田村製 銀植線 菊に唐草模様 七宝茶碗 田村七宝。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。茶碗 京焼 仁清写菖蒲文 平安 桐鳳 837。 | |||
| 断層(MRI)写真 | 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。朝鮮釉茶碗 晴雲山 宇野仁松 師 清風与平 宇野宗甕 京焼 茶道具。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。 | |||
| 寸法 | 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。京焼 金砂子槍梅 茶碗 小倉亨 造。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。藤平寧 茶碗 共箱 共布 栞付。 | |||
| 「源氏物語」の自筆について | １・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。504010 【 ほぼ未使用 茶道具 赤膚山元窯 七代尭三作 茶碗 薬師寺 長臈秀胤 花押 陶印 共布 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶事ⅰ。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。赤楽 茶碗「お福く」在銘 共箱 検索：十一代楽吉左衛門「慶入」 表千家 十一代 碌々斎花押 宗左。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。茶道具！ 藤平正文 ☆雪さくら抹茶碗☆ 新品 抹茶 茶碗 京焼 ギフト。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【骨董・茶道具】★京焼 真葛香斎★★常盤茶碗 eh032tgl。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。浦上善次 備前 備前焼 虎 香合 共箱 共布 ☆ 師：西村春湖 / 北村西望 ☆ 小品ながら見事な細工の逸品 ☆ 香道具 岡山県重要無形文化財。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。染付雲堂茶碗 川瀬満之(作) 共箱 茶道具 未使用 京焼 a1144。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。吉村楽入 馬盥 茶碗 朝顔 京焼 楽焼 茶道具 平茶碗 画像10枚掲載中。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。桃山時代 瀬戸 古瀬戸 茶入 富士山 共箱 共袋 古裂。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。杉田祥平 清閑寺 色絵 金彩 干支亥画 茶碗 抹茶茶碗 在銘 共箱 祥平 茶道具 H-20。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。d722 技工名品 名工 八世 乾山 山本如仙 金彩 紅白梅絵 茶碗 抹茶碗 仕立箱 美品 茶道具。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている | |||
| HP | 近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【F0142】茶道具 竜谷窯 宮川香雲 茶碗 臨済宗 大徳寺506世 小田雪窓 自筆 『龍』 一字 箱書 共箱。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。 | |||
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。楽山窯 安南 抹茶茶碗 在銘 共箱 桐四方桟 共布 茶道具 H-86。楠部彌弌 希少作品 色絵萩丸文 茶碗 （ 文化勲章 受章者 楠部弥弌 楠部彌一 楠部弥一 ）。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。B17478 園部玄哉 黒茶碗 銘 佳日 堀内宗心 294ｇ：本物保証。板谷波山 天目釉茶碗 味わい深い景色見事な逸品 m601。現在の今上天皇と系譜がつながっている。茶道具 抹茶茶碗 乾山 流水に紅葉、 京都 山川嘉山作、化粧箱入 新品。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。茶碗■膳所焼き 掛分筒茶碗 淡海ぜぜ 陽炎園造 お茶道具 共箱 古美術 時代物 骨董品■。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶道具 抹茶茶碗 乾山 栗の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。手塚祥堂 青磁捻梅水指 表千家 十三代 即中斎の花押がございます☆y569。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。C04835 陽炎園 セ〃焼安南写茶碗 久田宗也箱書：真作。T10992 唐津茶碗 銘 羽衣 大徳寺 瑞巌箱 331ｇ：真作。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。江戸時代 瀬戸 茶入 茶道具。茶道具 抹茶茶碗 柿の絵、 京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。B17633 永楽即全 乾山写松竹梅茶碗 鵬雲斎箱書 319ｇ：本物保証。T11925 永楽即全 仁清黒松茶碗 264ｇ：真作。また、各巻ごとの書かれた年については不明。B07933 小峠葛芳 火桷太鼓之絵茶碗：真作。★既決★4点天目茶碗 茶道具 建窯盞 窯変釉 茶碗 油滴天目 曜変天目 中国 古玩 天目釉 奇妙曜変天目茶碗茶碗手作り窯 茶器 古美術。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。B16005 三浦朱鈴 孔雀釉茶碗 253ｇ 松阪屋 購入価格：55000円：真作。C03226 清六陶苑 清水焼幸友茶碗 好之不染斎書付：真作。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。和田桐山 ★ 色絵 桐文 天目 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 五七の桐 ★ 気品のある天目の造形に色絵金彩が雅な逸品 ★ 京焼 茶道具 ★。★京焼 平安 桐鳳【黒仁清七宝菱文茶碗 共箱】状態良好！ 手塚桐鳳 直径10.7×高さ8.5cm 茶道具 抹茶碗 茶器。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。B14656 拙斎 雨山窯 赤茶碗 381ｇ：真作。B06588 神楽窯 塩筒茶碗銘「喜寿」 清水公照：真作。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。A1915 京焼 竜谷窯 宮川香雲 作 大徳寺 小田雪窓 筆 龍 茶碗 ☆ 茶道具 茶器 茶懐石 茶事 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。茶道具『京焼 月芒絵御本菓子鉢 「道八」名 共箱共布「華中亭 道八」径18.8㎝』美品 高橋道八 茶道教室 茶事 茶会 茶懐石 すすき 和食。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。C07189 篠田義一 寿山萬丈茶碗321ｇ：真作。茶道具 抹茶茶碗 乾山 青楓流水、京都 三代目 山川 巌 巌窯作、 桐共箱 新品。。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。★清水六兵衛/刻【干支子茶碗 共箱】歪みのある形！俵にねずみの絵！直径約12cm 高さ6.7cm 茶道具 京焼 抹茶碗 茶器。板谷波山 白釉茶碗 透明感のある見事な作品☆ｃ595。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。B17425 藤山造 萬古焼御本写茶碗 306ｇ 尋牛斎箱書：真作。茶道具 抹茶茶碗 黒釉 雪笹絵、 京焼 三代目 山川 巌作 桐共箱■新品■。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園 鵬雲斎書付・花押★★膳所焼平茶入 zr018tl.。茶道具 京焼清水焼 四代杉田祥平『安南唐子画茶碗「清閑寺 祥平造」共箱 在銘「清閑寺」』茶道教室 茶事 表千家 裏千家 千家十職 七事式。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。真葛香斎 菊桐茶碗 表千家十三代即中斎花押ｋ603。河井寛次郎 鉄薬碗 味わいのある作品ｔ487。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。本物保証 楽 十三代 惺入 楽吉左衛門 香炉 三足火入 十四代 覚入 書付 識箱。茶道具 抹茶茶碗 色絵 葡萄画、京焼 相模竜泉作、桐共箱 新品。。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。素敵な作品 平安京泉 馬場京泉 京焼 唐子文 茶盆 共箱（検索 茶道具 茶道 茶碗 小堀遠州 遠州好 表千家 裏千家)。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。4229 小川裕起夫（三代・小川長楽）赤茶碗 無キズ 共箱。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。小山富士夫（古山子）茶碗 昭和３９年作 s572。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。＜河井寛次郎 緑花碗 穏やかな和の味わいの名品＞ v435。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。3 名品！！アンドシュプローデル 造「楽焼茶入」 フタ無し 黄瀬戸写し？ 検）楽吉左衛門直入。夕霧の原文に引用されている。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。藤井又右衛門蔵品 御茶道具 江戸時代 本如上人 手製 赤楽 茶碗 2重箱。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。清風与平 造 青華 時代物 煎茶碗 煎茶道具 茶道具 茶器 古玩 青花。e062 技工名品 京焼 名工 真葛香斎 作 菊桐之絵 茶碗 抹茶碗 共箱 茶道具 本物保証。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【骨董・茶道具】★高橋道八★★御本立鶴茶碗 em062ub。河井寛次郎 辰砂碗 素晴らしい姿の趣ある作品 ｋ519。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。茶道具 抹茶茶碗 数茶碗 交趾 五色 ５客、京都 中村翠嵐作、桐共箱 新品。》
《かる（輕）》・・・・らかに、あなたにはひ渡り給はんも、
さまあしき心地して、たゝ、音せて、おはしますに、とかく聞え寄りて、
御消息、きこえ傳へに、ゐさり入る人の陰につきて、いり給ひぬ。楽吉左衛門十二代 弘入 黒 黒楽 楽茶碗 表千家十二代 惺斎 印。
まと、夕暮の、霧に閉ちられて、内は暗くなりにたる程なり。
あさましうて、見かへりたるに、宮は、いと、むくつけうなり給うて、
北の御障子の外に、ゐさり出てさせ給ふを、いと、ようたとりて、
ひきとゝめたてまつりつ。【茶】今井 政之 黄伊羅保 茶碗 文化勲章受章。御身は、入（り）果て給へれと、
御衣の裾の殘りて、障子は、あなたよりさすへき方なかりけれは、
ひきたてさして、水のやうに、わなゝき・・・・《おはす。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【梟】茶道具 赤膚焼 尾西楽斎造 刷毛目 茶碗 赤膚山 赤ハダ 時代 抹茶碗 抹茶茶碗 奈良 萩焼 古玩。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀院の皇女）に対面し恋の訴えをなさる》
《大将（夕霧）は、何くわぬ顔でおっしゃる。茶道具 抹茶茶碗 掛分 「虎」、 京焼 秋峰窯 中村良二作。
いつもはこんなに長居して色めいたそぶりをお見せになることもないのに、
不都合なことと宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）はお思いになるけれど、
わざとらしくすぐさま》・・・・・一条御息所(みやすどころ)のお部屋のほうへ
お逃げになるのも見ぐるしく思われるので、ただじっと息をひそめていらっしゃる。
すると、大将（夕霧）はあれこれとお訴え申して、その御口上をお取り次ぎにいざり入る
女房のあとについて、御簾の内に入っておしまいになった。茶道具 抹茶茶碗 色絵 七夕（たなばた）画 笹と天の川、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。。青木木米 聾米 京焼赤絵茶碗 茶道具。
女房が驚いて振り返ったが、大将（夕霧）の姿に、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は
ほんとにおそろしくおなりになって、北の御襖(ふすま)の外にいざり出ようとなさるところを、
大将（夕霧）は手探りで上手にさぐりあてて、お引きとめ申された。茶道具 抹茶茶碗 乾山 蕨（わらび）絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）はお体だけは襖の向こうに出ておしまいになった。＜瑞山 松原絵茶碗 堀内流十二代 兼中斎 宗完花押＞ v410。
けれど、お召物の裾(すそ)がこちらに残っている。
襖は外から掛け金をおろすこともならぬようになっていたので、閉めきらぬまま、
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は水のように汗を流してわなないて・・・・《いらっしゃる。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 鶴絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。。I07330 【 ほぼ未使用 茶道具 木製黒塗 天目台 天目茶碗 陶印 2点セット 紙箱 】 検) 煎茶道具 茶懐石 盞托 茶席 献茶 盃台 茶事 托盃 ⅱ。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。茶道具 18点まとめ ◆ 茶碗 茶入れ 柄杓 茶筅 袱紗 蓋置 水指 札幌A。【風車】佐々木松楽 作 赤楽茶碗▲共箱▲楽焼 平安松楽▲茶道具 茶碗 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器。
《夕霧》
然而率地逃往老夫人那，又得不成子，
只得默默无声地坐着。加藤幸治 金砂子 花丸四季草花茶碗 京焼 茶道具 共箱 y-369。杉田祥平 色絵仁清御題 茶碗 共箱。侍女膝行入内言，他就跟了去。492069 杉田祥平 作 色絵 茶碗（共箱）茶道具・陶芸家・清閑寺。【骨董・茶道具】★伊東陶山★★松絵茶碗 en017wb.。公主困窘不堪，忙膝行而去，出了北面的隔扇。【5448】杉田祥平 色絵熱砂の道画 茶碗 シルクロード 共箱 京焼 （初品・買取品）。茶道具！ 森俊山 ☆京の春抹茶碗☆ TSK685 新品 京焼 建水 蓋置 ギフト。
公主的身体已入 室，但衣裾留在。茶道具 抹茶茶碗 乾山 紫陽花（あじさい）、 三代目 山川 巌（いわお） 巌窯作、桐共箱 新品。
隔扇那没有，只得任其半半，
身上冷汗像水一般流出。旧家蔵 佐々木松楽造 白楽茶碗 銀泥雲 印有 侘び茶 千利休 茶箱,短冊箱,口切～風炉の席,茶道,華道,和室に!炉 昭楽窯 貫入 箆目 胴締め。侍女都得呆若木，
不知此如何付。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。FH16 京焼 茶碗 竜谷窯 宮川香雲 大徳寺 小田雪窓 筆「龍」 共布・共箱 茶道具。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。茶道具 抹茶茶碗 色絵 山帰来（サンキライ）画、京焼 相模竜泉作、桐共箱 新品。。五十鈴焼茶碗 大神宮御水碗形 栖鳳画伯 円能斎箱書 Y371。正式な名は伊達貞子。政所窯 永興明道 黒茶碗 『鵬雲斎大宗匠 書付』楽茶碗「茶道具・抹茶茶碗」【真作保証】送料無料。即決 大幅値下げ 人間国宝 清水卯一 蓬莱鉄絵茶碗 茶器 茶道具 共箱付き 本物保証 JAPANESE ANTUQUE VINTAGE OBO BIN。
左上は、「人非木石皆有情」の印。野々村仁清 黒釉茶碗 乾山 楽 三大陶工 陶磁器 茶器 茶碗 希少品。京焼！ 香菊 ☆ざくろ抹茶碗☆ 京焼 TZZ628 茶器 汲出 煎茶 ギフト。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。旧家蔵 京焼雛人形茶碗 前田宝泉作 印有 侘び茶 濃茶 碗形 盆点前,野点,茶箱,短冊箱,旅箪笥 インテリア 茶道,和室に!桃の花 渦高台 ひな祭。◆古山子（小山富士夫）花ノ木窯 茶碗 昭和40年早春◆b506。
病床の柏木を見舞う夕霧。3455 楠部彌弌 刷毛目 茶碗 共箱 茶道具。古備前 備前焼 大海茶入 箱あり。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。佐々木昭楽 嶋台 茶碗 共箱 金箔 銀箔 茶道具 画像10枚掲載中。茶道具 抹茶茶碗 仁清 蕪（かぶ）絵、 京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】三代中村道年造 茄子の画 赤楽茶碗 共箱入り。