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一番の贈り物 夕霧、正室・雲居雁の女二の宮への嫉妬をなだめる「源氏物語」夕 茶碗の詳細情報
夕霧、正室・雲居雁の女二の宮への嫉妬をなだめる「源氏物語」夕。夕霧、正室・雲居雁の女二の宮への嫉妬をなだめる「源氏物語」夕。源氏物語絵巻詞書 「夕霧」の絵 | 女医の趣味の覚書。冷たくも美味しい和風出汁千代の一番 野菜スーブ万能和風だし 極味 30包2袋。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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カスタマーレビュー
オススメ度 4点
現在、3060件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。夕霧、正室・雲居雁の女二の宮への嫉妬をなだめる「源氏物語」。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。楠部彌弌 希少作品 色絵萩丸文 茶碗 （ 文化勲章 受章者 楠部弥弌 楠部彌一 楠部弥一 ）。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。B17478 園部玄哉 黒茶碗 銘 佳日 堀内宗心 294ｇ：本物保証。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。板谷波山 天目釉茶碗 味わい深い景色見事な逸品 m601。現在の今上天皇と系譜がつながっている。茶道具 抹茶茶碗 乾山 流水に紅葉、 京都 山川嘉山作、化粧箱入 新品。。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。茶碗■膳所焼き 掛分筒茶碗 淡海ぜぜ 陽炎園造 お茶道具 共箱 古美術 時代物 骨董品■。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。茶道具 抹茶茶碗 乾山 栗の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶道具 抹茶茶碗 乾山 栗の絵、京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。手塚祥堂 青磁捻梅水指 表千家 十三代 即中斎の花押がございます☆y569。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。C04835 陽炎園 セ〃焼安南写茶碗 久田宗也箱書：真作。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。T10992 唐津茶碗 銘 羽衣 大徳寺 瑞巌箱 331ｇ：真作。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。江戸時代 瀬戸 茶入 茶道具。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。茶道具 抹茶茶碗 柿の絵、 京焼 壱休窯 窪田常之作 桐共箱■新品■。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。B17633 永楽即全 乾山写松竹梅茶碗 鵬雲斎箱書 319ｇ：本物保証。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。T11925 永楽即全 仁清黒松茶碗 264ｇ：真作。また、各巻ごとの書かれた年については不明。B07933 小峠葛芳 火桷太鼓之絵茶碗：真作。従って、応永五年とは、書き始めの年である。★既決★4点天目茶碗 茶道具 建窯盞 窯変釉 茶碗 油滴天目 曜変天目 中国 古玩 天目釉 奇妙曜変天目茶碗茶碗手作り窯 茶器 古美術。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。B16005 三浦朱鈴 孔雀釉茶碗 253ｇ 松阪屋 購入価格：55000円：真作。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。C03226 清六陶苑 清水焼幸友茶碗 好之不染斎書付：真作。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。和田桐山 ★ 色絵 桐文 天目 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 五七の桐 ★ 気品のある天目の造形に色絵金彩が雅な逸品 ★ 京焼 茶道具 ★。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。★京焼 平安 桐鳳【黒仁清七宝菱文茶碗 共箱】状態良好！ 手塚桐鳳 直径10.7×高さ8.5cm 茶道具 抹茶碗 茶器。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。B14656 拙斎 雨山窯 赤茶碗 381ｇ：真作。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。B06588 神楽窯 塩筒茶碗銘「喜寿」 清水公照：真作。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。A1915 京焼 竜谷窯 宮川香雲 作 大徳寺 小田雪窓 筆 龍 茶碗 ☆ 茶道具 茶器 茶懐石 茶事 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。茶道具『京焼 月芒絵御本菓子鉢 「道八」名 共箱共布「華中亭 道八」径18.8㎝』美品 高橋道八 茶道教室 茶事 茶会 茶懐石 すすき 和食。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。C07189 篠田義一 寿山萬丈茶碗321ｇ：真作。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。茶道具 抹茶茶碗 乾山 青楓流水、京都 三代目 山川 巌 巌窯作、 桐共箱 新品。。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰、仁清 雲龍、干支茶碗、京焼 田中万祥作、桐共箱 新品。。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。★清水六兵衛/刻【干支子茶碗 共箱】歪みのある形！俵にねずみの絵！直径約12cm 高さ6.7cm 茶道具 京焼 抹茶碗 茶器。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。板谷波山 白釉茶碗 透明感のある見事な作品☆ｃ595。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。B17425 藤山造 萬古焼御本写茶碗 306ｇ 尋牛斎箱書：真作。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。茶道具 抹茶茶碗 黒釉 雪笹絵、 京焼 三代目 山川 巌作 桐共箱■新品■。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園 鵬雲斎書付・花押★★膳所焼平茶入 zr018tl.。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。茶道具 京焼清水焼 四代杉田祥平『安南唐子画茶碗「清閑寺 祥平造」共箱 在銘「清閑寺」』茶道教室 茶事 表千家 裏千家 千家十職 七事式。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。真葛香斎 菊桐茶碗 表千家十三代即中斎花押ｋ603。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。河井寛次郎 鉄薬碗 味わいのある作品ｔ487。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。本物保証 楽 十三代 惺入 楽吉左衛門 香炉 三足火入 十四代 覚入 書付 識箱。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。茶道具 抹茶茶碗 色絵 葡萄画、京焼 相模竜泉作、桐共箱 新品。。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。ff20-7453[GGG] 加藤幸兵衛 幸兵衛窯 赤絵四方皿 五客 共箱 懐石道具。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。素敵な作品 平安京泉 馬場京泉 京焼 唐子文 茶盆 共箱（検索 茶道具 茶道 茶碗 小堀遠州 遠州好 表千家 裏千家)。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。【茶道具】名陶工 如拙庵 須田祥豊 色絵 扇流し茶碗 淡々斎箱書付 四方桟桐共箱 白布 裏千家 保証品。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。4229 小川裕起夫（三代・小川長楽）赤茶碗 無キズ 共箱。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。＜最終値下げ＞青木木米 摸志野茶碗 味わいのある逸品 希少な共箱 m407。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。小山富士夫（古山子）茶碗 昭和３９年作 s572。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。◆秋峰 色絵草花茶碗 久田流十二代 尋牛斎 花押◆b449。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。＜河井寛次郎 緑花碗 穏やかな和の味わいの名品＞ v435。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。桃山～江戸時代 瀬戸黒茶碗 瀬戸黒 瀬戸焼 古瀬戸 美濃焼 茶碗 茶道具。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。3 名品！！アンドシュプローデル 造「楽焼茶入」 フタ無し 黄瀬戸写し？ 検）楽吉左衛門直入。夕霧の原文に引用されている。【真作保証】■ 高橋道八 ■ 色絵銀彩 波濤に鶴旭日文 茶碗（箱無） ＜230724025＞。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。藤井又右衛門蔵品 御茶道具 江戸時代 本如上人 手製 赤楽 茶碗 2重箱。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 紅葉絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。清風与平 造 青華 時代物 煎茶碗 煎茶道具 茶道具 茶器 古玩 青花。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。e062 技工名品 京焼 名工 真葛香斎 作 菊桐之絵 茶碗 抹茶碗 共箱 茶道具 本物保証。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【骨董・茶道具】★高橋道八★★御本立鶴茶碗 em062ub。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。河井寛次郎 辰砂碗 素晴らしい姿の趣ある作品 ｋ519。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。茶道具 抹茶茶碗 数茶碗 交趾 五色 ５客、京都 中村翠嵐作、桐共箱 新品。。》
《此（この）をにこそ、》・・・・今は、おそろしくもあらすなりにたれ。楽吉左衛門十二代 弘入 黒 黒楽 楽茶碗 表千家十二代 惺斎 印。
かうかう（神々）志（し）きけを、添へはや」
と、たはふれに言ひなし給へと、
「何事いふそ。初代小川長楽 黒平茶碗 楽茶碗 馬盥「茶道具・抹茶茶碗」共箱 【真作保証】 送料無料。おいらかに志に給ひね。【茶】今井 政之 黄伊羅保 茶碗 文化勲章受章。まろも志なん。神楽窯 清水公照 塩筒茶碗 趣ある姿の逸品☆ｃ571。見れは、にくし。【梟】茶道具 赤膚焼 尾西楽斎造 刷毛目 茶碗 赤膚山 赤ハダ 時代 抹茶碗 抹茶茶碗 奈良 萩焼 古玩。
聞けは、愛敬なし。【八八八】平安 橋本美峰 色絵 冠鶴 茶碗 ◆共箱 共布 茶道具 抹茶碗 【d-004】。見捨てゝ志なんは、うしろめたし」
と、の給ふに、いと、をかしきさまのみまされは、こまやかに笑ひて、
「ちかくてこそ、見給はさらめ。茶道具 抹茶茶碗 掛分 「虎」、 京焼 秋峰窯 中村良二作。よそには、なとか、聞き給はさらん。※即決※ 永楽善五郎 染付冠手茶碗★味わいのある絵付け★u572。
さても、ちきりぐか（深）かなる世を、知らせむの御心ななり。茶道具 抹茶茶碗 色絵 七夕（たなばた）画 笹と天の川、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。。
にはかにうち續くへかなる、よみのいそきは。青木木米 聾米 京焼赤絵茶碗 茶道具。さこそは、ちきり聞えしか」
と、いと、つれなく言ひて、なに（何）くれと、こしらへきこえ
なくさ（慰）め・・・・《給へは》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。茶道具 抹茶茶碗 乾山 蕨（わらび）絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《源氏の君と妻の花散里が夕霧に対し女二の宮への恋についての意見を述べる》
《夕霧、正室・雲居雁の女二の宮への嫉妬をなだめる》
《（夕霧の正室・雲居雁）「ご立派な格好で色めいていらっしゃるおそばには、いつまでも
ごいっしょできる身でもありませんので、どこへなりといなくなってしまいたいのです。504022 【 ほぼ未使用 茶道具 平安 祥悦造 赤楽 茶碗 写 長人作 陶印 共箱 】 検) 煎茶道具 茶事 茶会 茶器 茶具 お点前 和物 来客 ⅰ。
もうどうか私のことなどお思い出しにならないで。茶道具 抹茶茶碗 乾山写 鶴絵、京焼 中村秋峰作、桐共箱 新品。。
むだに長い間連れ添ってきただけでも、くやまれるのですから」
と言って起き上がられた女君（夕霧の正室・雲居雁）のご様子はたいへん愛らしく、
つややかに赤みのさしていらっしゃるお顔はまことに美しく見える。I07330 【 ほぼ未使用 茶道具 木製黒塗 天目台 天目茶碗 陶印 2点セット 紙箱 】 検) 煎茶道具 茶懐石 盞托 茶席 献茶 盃台 茶事 托盃 ⅱ。
（夕霧）「それそのように大人げなくお腹立ちになるせいか、なれっこになって、
その鬼がかえって》・・・・・・今はこわくもなんともなくなってしまいましたよ。茶道具 18点まとめ ◆ 茶碗 茶入れ 柄杓 茶筅 袱紗 蓋置 水指 札幌A。
もっと鬼は鬼らしくおごそかな感じがほしいな」
と大将（夕霧）が冗談にしておしまいになると、女君（夕霧の正室・雲居雁）は、
（夕霧の正室・雲居雁）「何を言うのです。【風車】佐々木松楽 作 赤楽茶碗▲共箱▲楽焼 平安松楽▲茶道具 茶碗 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器。あなたのようなお方は、
おとなしく消えてしまっておしまいなされ。(☆BM)茶器②松楽窯/佐々木松楽 作 国宝号 不二山茶碗 茶 抹茶 茶道具 京焼 清水焼 陶器 日本伝統工芸 日本。私も消えてしまいます。交渉有り 聾焼 楽茶碗 青木木米か？。
顔を見れば悲しいし、声を聞けば愛想が尽きるし、見捨てて消えてゆくのも気がかりだし」
とおっしゃる。加藤幸治 金砂子 花丸四季草花茶碗 京焼 茶道具 共箱 y-369。それでも、大将（夕霧）にとって、女君（夕霧の正室・雲居雁）は、
ますますかわいらしくばかり見えるので、大将（夕霧）はにこやかな笑顔になって、
（夕霧）「お近くでこのわたしの顔をごらんにならなくとも、よそで噂(うわさ)が
お耳に入らぬわけにはいきますまい。杉田祥平 色絵仁清御題 茶碗 共箱。
離れてはいても、夫婦の縁の深いところを教えてくださるおつもりなのですね。492069 杉田祥平 作 色絵 茶碗（共箱）茶道具・陶芸家・清閑寺。
どちらかが先に消えたとき、すぐあとを追って冥土(めいど)の旅をいっしょにとおっしゃるのは、
これまでわたしのほうでそうお約束申しあげたことでしたよ」
と、大将（夕霧）はまったく取り合う様子もなくあしらって、女君（夕霧の正室・雲居雁）を
なにかとなだめすかしてお慰め・・・・《申される。【骨董・茶道具】★伊東陶山★★松絵茶碗 en017wb.。》
備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。【5448】杉田祥平 色絵熱砂の道画 茶碗 シルクロード 共箱 京焼 （初品・買取品）。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。茶道具！ 森俊山 ☆京の春抹茶碗☆ TSK685 新品 京焼 建水 蓋置 ギフト。
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。茶道具 抹茶茶碗 乾山 紫陽花（あじさい）、 三代目 山川 巌（いわお） 巌窯作、桐共箱 新品。。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。旧家蔵 佐々木松楽造 白楽茶碗 銀泥雲 印有 侘び茶 千利休 茶箱,短冊箱,口切～風炉の席,茶道,華道,和室に!炉 昭楽窯 貫入 箆目 胴締め。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。2 名品！！アンドシュプローデル 造 「焼き締め楽茶碗」検）楽吉左衛門直入。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。FH16 京焼 茶碗 竜谷窯 宮川香雲 大徳寺 小田雪窓 筆「龍」 共布・共箱 茶道具。
《Evening Mist （夕霧）》
"That will do. Just disappear, please, if you do not mind,
and I will hurry and do the same.
I do not like the sight of you and I do not like the sound of you.
My only worry is that I may die first and leave you happily behind."
He found her more and more amusing.
"Oh, but you would still hear about me.
How do you propose to avoid that unpleasantness?
Is the point of your remarks that there would seem to be a strong bond between us?
It will hold, I think.
We are fated to move on to another world in quick succession."
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
要再添些凶相才好。五十鈴焼茶碗 大神宮御水碗形 栖鳳画伯 円能斎箱書 Y371。”云居雁：“什？像人，
我乖乖地去死！我也要死了。政所窯 永興明道 黒茶碗 『鵬雲斎大宗匠 書付』楽茶碗「茶道具・抹茶茶碗」【真作保証】送料無料。我一的面就懊，
一听到的声音就不快。即決 大幅値下げ 人間国宝 清水卯一 蓬莱鉄絵茶碗 茶器 茶道具 共箱付き 本物保証 JAPANESE ANTUQUE VINTAGE OBO BIN。我先死了，把留在世，我倒不放心。野々村仁清 黒釉茶碗 乾山 楽 三大陶工 陶磁器 茶器 茶碗 希少品。”
姿越了。京焼！ 香菊 ☆ざくろ抹茶碗☆ 京焼 TZZ628 茶器 汲出 煎茶 ギフト。夕霧微微一笑，答道：“如果我活着，
然往方去了，不着我面，会从旁听到我的消息，
所以要我死。旧家蔵 京焼雛人形茶碗 前田宝泉作 印有 侘び茶 濃茶 碗形 盆点前,野点,茶箱,短冊箱,旅箪笥 インテリア 茶道,和室に!桃の花 渦高台 ひな祭。但，正是教我知道了我情的深厚。◆古山子（小山富士夫）花ノ木窯 茶碗 昭和40年早春◆b506。
一人死了，一人立刻跟着走上冥途——本来是我的誓呀。淡海ぜぜ 茶碗 春挙 画 書付 箱 (検)骨董/膳所焼/食籠/喰籠/蓋物/菓子器。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。1 名品！！アンドシュプローデル 造 「黒楽茶碗」 検）楽吉左衛門直入。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。五代 眞清水(真清水)蔵六 色絵糸巻鉢 茶道具 京焼 共箱 真作保証。冬姫は内大臣・通誠の養女。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道17-B。
冬姫は通称。中里重利 絵唐津 香合 共箱 茶道具 保証品。正式な名は伊達貞子。【骨董・茶道具】★淡海ぜぜ 陽炎園★★膳所焼茶入 em058sl32.ub8.。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。4571 赤楽茶碗 津島焼 松尾実如 楽只軒 梅花画 自筆 加藤雅康 茶碗 抹茶道具 黄布 栞 共箱。
左上は、「人非木石皆有情」の印。九代 楽吉左衛門(了入) 中印 黒茶碗 黒楽茶碗 鋏跡 茶道具 箱。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。3455 楠部彌弌 刷毛目 茶碗 共箱 茶道具。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。古備前 備前焼 大海茶入 箱あり。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―60B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。茶道具！ 香菊 ☆色絵鉄線平茶碗☆ TZH627 新品 夏茶碗 抹茶碗 京焼 建水 蓋置 ギフト。
病床の柏木を見舞う夕霧。茶碗■赤膚焼 「尾西楽斎」 黒楽小茶碗 遠州七窯 黒釉 お茶道具 古美術 時代物 骨董品 希少■。左が柏木、右が夕霧。茶道具 抹茶茶碗 乾山 流水に紅葉、 京都 山川嘉山作 化粧箱■新品■。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。30770/○真葛香斎 如星茶碗 金彩色絵 共箱 抹茶碗 茶道具。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。龍喜窯 斗々屋茶碗 共箱 茶道具 現代工芸 陶磁器 美品 z3978k。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。茶碗 京焼 仁清写菖蒲文 平安 桐鳳 837。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。◎茶道具 四代・諏訪蘇山 青瓷茶碗 桐共箱。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。朝鮮釉茶碗 晴雲山 宇野仁松 師 清風与平 宇野宗甕 京焼 茶道具。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道8-B。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。藤平寧 茶碗 共箱 共布 栞付。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。茶碗■古い楽茶碗 鼠釉 お茶道具 抹茶碗 古京焼 古美術 時代物 骨董品■。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。504010 【 ほぼ未使用 茶道具 赤膚山元窯 七代尭三作 茶碗 薬師寺 長臈秀胤 花押 陶印 共布 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶事ⅰ。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。A1379 初代 矢口永寿 古稀 作 安南 高砂 茶碗 共箱付 ☆ 茶道具 茶器 抹茶道具 茶懐石 茶事 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。撮影後、展示のために再表装をしております。赤楽 茶碗「お福く」在銘 共箱 検索：十一代楽吉左衛門「慶入」 表千家 十一代 碌々斎花押 宗左。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【骨董・茶道具】★清閑寺窯 杉田祥平 楽只軒印★★赤地金彩兎画茶碗 ej036xb.。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。染付雲堂茶碗 川瀬満之(作) 共箱 茶道具 未使用 京焼 a1144。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。佐々木昭楽 光悦写 雪片 筒茶碗 共箱 未使用 赤楽 茶道具 直径9cm 縦10cm 画像10枚掲載中。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。吉村楽入 馬盥 茶碗 朝顔 京焼 楽焼 茶道具 平茶碗 画像10枚掲載中。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。河井寛次郎 鉄薬碗 風格のある作品 s446。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。桃山時代 瀬戸 古瀬戸 茶入 富士山 共箱 共袋 古裂。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。茶碗■永楽善五郎 筒茶碗 白 貫入茶碗 古京焼 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。杉田祥平 清閑寺 色絵 金彩 干支亥画 茶碗 抹茶茶碗 在銘 共箱 祥平 茶道具 H-20。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【閑】煎茶道具 三浦竹泉造 染付『メダカ尽くし文』煎茶碗(五客)金継ぎ有★時代物★4D1212。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。d722 技工名品 名工 八世 乾山 山本如仙 金彩 紅白梅絵 茶碗 抹茶碗 仕立箱 美品 茶道具。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。茶道具 仁清写撫子 茶碗 京焼 平安 瑞雲造 金彩色絵 共箱 旧家蔵出し 送料込。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【F0142】茶道具 竜谷窯 宮川香雲 茶碗 臨済宗 大徳寺506世 小田雪窓 自筆 『龍』 一字 箱書 共箱。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。◆◇清閑寺窯 杉田祥平 御本立鶴画 茶碗■茶道具◇◆。母は後水尾天皇皇女女二宮。茶道具 ◆ 抹茶碗 「 浮彫 南天に雪兎」 京焼 清水焼 三四郎作。実母は近衛家女房（瑤林院）。楽入 日の出茶碗 茶碗 お茶道具 京焼 楽焼 KYOTO WARE Japanese Green tea bowl Matcha 共箱 中古美品。幼名は多治丸。茶道具 抹茶茶碗 黄交趾、 波兎 （なみ うさぎ） 三友紋、 京都 中村翠嵐作、桐共箱 新品。。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。美品 抹茶碗 玉堂窯 色絵松乃絵 茶碗 二代 玉堂 口径12cm 玉堂陶苑 二代 手塚玉堂 茶陶 美術陶器 茶道具 共箱入り保管品。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【八八八】須田祥豊 青井戸 茶碗 ◆共箱 共布 茶道具 抹茶碗 【x-036】。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。茶道具 抹茶茶碗 黒楽 覚入写 兎の絵、佐々木昭楽作、桐共箱■新品■。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【現状渡し】 祥平造 杉田祥平造 茶碗 茶道具 友箱 レトロ (o3。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。◆茶道具◆久世久宝造 三葉 茶碗 十二代妙玄斎（松尾宗典）書付◆共箱。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。真清水蔵六作 楽茶碗 極め箱 箱付き。
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