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新作商品 源氏の君と妻の花散里が夕霧に対し女二の宮への恋についての意見を述べる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道59B 和書の詳細情報
むきそら豆。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
ああした色恋沙汰があったところで人からとやかく言われるようなご様子ではなく、
鬼神といえども大目に見てくれそうなほど、水際だった美しさで、
若々しく今を盛りの魅力をただよわせていらっしゃる。》・・・・・・どこといって欠けるところもなく
できあがっていらっしゃるとあっては、今度のことも無理からぬというほかはない。
自分でも鏡を見ればどうして得意にならずにいられよう」
と、院（源氏の君）は、わが子ながらも大将（夕霧）についてそうお思いになる。
お入りになるとすぐさま、若君たちが次々とかわいらしいお姿でまつわりついてお遊びになる。
大将（夕霧）が入ってゆかれても、女君（夕霧の正室・雲居雁）は目を合せようともなさらない。
けれども、気がねそうなお顔もお見せにならず、お召物をお引きのけになると、
（夕霧の正室・雲居雁）「おまちがいではございませんの。
いつも私を鬼とおっしゃる・・・・・《ので、いっそ鬼になってしまおうと思いまして」
とおっしゃる。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Evening Mist （夕霧）》
His younger years had been blameless, and, yes,
he could be forgiven these little affairs.
The remarkable thing, if Genji did say so about his own son,
was that the image he saw in the mirror did not give him the
urge to go out and make conquest after conquest.
It was midmorning when Yugiri returned to Sanjo.
Pretty little boysimmediately commenced climbing all over him.
Kumoinokari was resting and did not look up when he came behind her curtains.
He could see that she was very much put out with him.
She had every right to be,
but he could only pretend that he had nothing to be ashamed of.
"Do you know where you are?" she said finally.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。日色午，
夕霧回到三条院本邸。云居雁在寝台的幕内。夕霧知道恨，得也怪，
便装作不怪怨的子，把盖在身上的衣服拉。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。
冬姫は通称。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。筆者は近衛関白政家公。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―59B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。左が柏木、右が夕霧。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。
ああした色恋沙汰があったところで人からとやかく言われるようなご様子ではなく、
鬼神といえども大目に見てくれそうなほど、水際だった美しさで、
若々しく今を盛りの魅力をただよわせていらっしゃる。》・・・・・・どこといって欠けるところもなく
できあがっていらっしゃるとあっては、今度のことも無理からぬというほかはない。
自分でも鏡を見ればどうして得意にならずにいられよう」
と、院（源氏の君）は、わが子ながらも大将（夕霧）についてそうお思いになる。
お入りになるとすぐさま、若君たちが次々とかわいらしいお姿でまつわりついてお遊びになる。
大将（夕霧）が入ってゆかれても、女君（夕霧の正室・雲居雁）は目を合せようともなさらない。
けれども、気がねそうなお顔もお見せにならず、お召物をお引きのけになると、
（夕霧の正室・雲居雁）「おまちがいではございませんの。
いつも私を鬼とおっしゃる・・・・・《ので、いっそ鬼になってしまおうと思いまして」
とおっしゃる。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Evening Mist （夕霧）》
His younger years had been blameless, and, yes,
he could be forgiven these little affairs.
The remarkable thing, if Genji did say so about his own son,
was that the image he saw in the mirror did not give him the
urge to go out and make conquest after conquest.
It was midmorning when Yugiri returned to Sanjo.
Pretty little boysimmediately commenced climbing all over him.
Kumoinokari was resting and did not look up when he came behind her curtains.
He could see that she was very much put out with him.
She had every right to be,
but he could only pretend that he had nothing to be ashamed of.
"Do you know where you are?" she said finally.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
夕霧回到三条院本邸。云居雁在寝台的幕内。夕霧知道恨，得也怪，
便装作不怪怨的子，把盖在身上的衣服拉。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。
冬姫は通称。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―59B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。左が柏木、右が夕霧。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
| 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品 | ||||
| 商品説明（来歴） | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。 | |||
| 寸法 | 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁は新品です。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。実母は近衛家女房（瑤林院）。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。明治21年初刷。。【真作】江戸後期 和本木版多色刷 「柳川画帖」 柳川重信画 絵手本 刊 尾張 東壁堂 葛飾北斎の門人 美品 y0090。頼山陽『日本政記』（全十六巻十六冊揃）文久元年 河内屋吉兵衛他刊 江戸時代和本 日本史。完品 真下敬之『醒心斎詩集』（全2冊揃）昭和5年跋 漢詩集。古文書 書簡 板谷波山 湯山保寿宛て 封筒付き 陶芸家 人間国宝 茨城県名誉県民 文化勲章受章者 偉人 HAZAN（レターパックライト発送）。 閉じる 不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款 閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款 閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款 閉じる原本の断層画像写真 閉じる左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型 閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻） 閉じる夕霧と女二の宮 閉じる源氏の君と琴を弾く花散里 | |||
| 漢詩文 | 原本自筆上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩の落款が押捺されている。北條時宗 小絵馬関連書2冊セット『小絵馬図集』(昭和14年 旅の趣味会刊 限定200部）+『小絵馬』（昭和17年 日本百貨店通信社刊)。長谷川伸旧蔵書 兵林館編 大竹政直画『忠勇録 全』明治28年 柴田源三郎刊 浮世絵師/陸軍参謀本部地図課の大竹政直挿絵。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。f240502019〇彩色木版画 広重 富士三十六景 相摸七里か濱 神奈川県鎌倉市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。大野直輔編『経済新話』（全2冊揃）明治9年大野氏蔵版（大阪府）明治時代和本 造幣局長による経済学書 藤沢市長大野守衛の父 原田直茂旧蔵。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。斗印存 小林斗作品集。遠藤通(遠藤鶴洲)『救荒便覧前集』天保7年序 白鶴義斎蔵板 江戸時代和本 藤浪剛一および北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書。 | |||
| 漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。■■黄海々戦ニ於ケル松島艦内ノ状況 木村浩吉 明治発禁本 日清戦争■■。高城與五郎編『万国小地理書』（全2巻揃・合本1冊）明治20年 翠嵐書屋蔵版 明治時代和本 銅版画挿絵入 明治中期の世界地理書。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。濱松俳人永田白輅自筆連歌俳諧指南書ノ一括 天明二年〜天明五年。御親閲拝受記・現役将校学校配属令施行拾五周年記念/朝鮮教育会/昭和15年/御親閲拝受顛末謹記・御親閲拝受状況報告・御親閲拝受行動日誌。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。林羅山（林道春）『神社考詳節』正保4年 安田十兵衛開板（京都寺町誓願寺前）江戸時代和本 伊勢神宮 神道資料。久留春年編『古代芸術拓本稀観』(2冊) 昭和2年 木原文進堂刊 法隆寺 興福寺 中宮寺 薬師寺の仏教美術集 伊東富太郎旧蔵書。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。「むねわり」山田清作編輯 米山堂 1932.4 稀書複製會, 第7期第18回。皇后陛下行啓記念誌/大正11年/埼玉県/皇后陛下瓊駕を官幣大社氷川神社(埼玉県さいたま市大宮区）に駐めさせ給ふ/大宮町略図/玉駕奉迎の光景。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。ｃ◆6* 江戸期 和本 書傅輯録纂註 書傳集録纂註 巻一～巻六 5冊 文化11年 書傳 書伝 唐本 中国 古書 古文書 / K40上。★H539和本幕末期武士の記録「雑記」1冊/西洋の兵法/火薬の調合/大砲/鉄砲/英語/西洋科学/古書古文書/手書き/美濃◯藩。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。噎反胃論 袋附 月向太田主計先生著。大和国大峯山略図 袋付き 発行：奈良県山中富次郎 明治22年8月 ☆修験道 山伏 修行の場 仏教 鳥瞰図 古地図 資料 S3yn。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。天狗党 下諏訪戦争 戦況報告書簡 元治元年 1通 絵図共 計2点。内藤万春註『標註 古今和歌集』(全2冊揃)明治17年内藤伝右衛門刊 明治時代和本。 | |||
| 自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。唐詩連材 明和5年 江戸時代 詩学 中国詩 古書和書古本 AA。深澤多市輯録『羽陰詩家小伝 全』大正2年序 深沢多市刊 秋田県の詩人（主として漢詩人）の略伝集 羽陰詩家小傳。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。伊藤左千夫自筆書簡及葉書 寒川鼠骨宛 明治三九年一月二日 左千夫の處女作『野菊の墓』が漱石から激賞された喜びを鼠骨に傳えた一通。西川祐信『祐信風俗画譜』(全3冊揃)明治30年青木嵩山堂刊 明治時代和本 江戸時代前期の浮世絵師。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。小金井純子『歌集 黒森 Schwarzwald 個性叢書第23篇』昭和48年 短歌新聞社刊 直筆献呈署名入（森於菟令夫人・森富貴宛）星新一従姉。【古書】整体法の基礎 野口晴哉 全生社。撮影後、展示のために再表装をしております。6 古文書 模写 写し 写本 千葉県令 申上書 市町村 沿革 明治維新 肉筆 浪岡村 滑川村 中郷村。上田公長『公長略画』(全2冊揃)文久3年伊丹屋善兵衛刊 彩色木版画譜 江戸時代和本 絵手本。 | |||
| 断層(MRI)写真 | 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。鶻91） 干禄字書 天 地 顔元孫公原撰 顔魯公書 柳心堂 古書。写本 講師雲華院 桂立演説六席 天保6年 仏教 江戸時代 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空海親鸞法然密教 古書和書古本古文書 NR。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。坪内逍遥『熱海ペーヂェント』大正14年 博文館刊 初版本 坪内逍遥直筆献呈署名入（「呈 駒田君 著者」）三重県・駒田家旧蔵書。1-▼ 南部中尉名誉記念書画帖 陸軍騎兵中尉伯爵 日露戦争 明治43年5月8日 発行 1910年 木村仁太郎 岩手県 元元堂書房 当時物。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古絵図 宝永六巳 本源院殿 古文書。支那墨蹟大成 第五〜第12巻。 | |||
| 「源氏物語」の自筆について | １・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。古文書 古書 「瀧の響」 木版 挿絵入り 茨城県 大子町 宮川 鶴鳴堂 袋田の滝 名所 和歌 明治34年 歴史資料 (レターパックライト発送）。陸軍士官学校・予科第十期生・卒業記念写真帖/昭和7年/巻末に寄せ書き/北白川宮・永久王殿下/竹田宮恒徳王殿下/李健公殿下/李グウ公殿下。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。山中峯太郎『日本振天記 並進の巻』昭和11年 警醒社刊 函付初版本 日露戦争を題材とした歴史小説。西洋聞見録 村田文夫 前編明治2年 後編明治4年 全8冊 世界地理 和本 古文書。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。日支事変美談と帝国の攻防・輝く皇国の精華/昭和9年/昭和日支事變に關聯せる出征將士並に銃後の美談を蒐集し之を記念し永遠に傳へる。江戸時代中期 古書 和書 新刀銘盡（あらみめいずくし）諸国新刃 目利乃書 ４冊揃 巻一 巻四 巻五 巻六 神田白龍子 著 TYF506。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【T079】遠州流 生花 巖松齋法眼一鵰撰 四季之園 全四巻 木版本 版画。為誰菴由誓(豊島由誓)閲 栢隠新甫(海老原新甫)撰 米佛苣麿校『俳諧五元一覧』安政5年跋刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 俳句。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。324菊づくし!彩色着彩 肉筆精写本 ■菊画本■ 全33図 江戸明治時代 粉本下絵 草花 絵入絵本図譜図案 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。いてう本 偐紫田舎源氏 全4冊 柳亭種彦 三教書院 国貞木版口絵。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。古文書 掛装「陸奥白川御城主鑑」肉筆 福島県白河市 歴代城主 太田行隆～松平基知 (資料 和本。古書 菊地容齋翁画譜 明治23年 1890年 [菊池容齋][菊池容斎]。母は後水尾天皇皇女女二宮。ｊ∞6 まとめて 江戸期 春秋外伝国語定本 一～六 六冊揃い 文政二年 和本 古書/B43。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 馬書 古文書。幼名は多治丸。f240502031〇彩色木版画 広重 富士三十六景 甲斐大月の原 山梨県大月市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。N21050665○新潟県布令全書 明治28年6月第186○避病院で備るべき薬品及器具の図,汽熱消毒器ほか8点○コレラ病流行に関する新潟県告示８件。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。■『白波五人男』神奈川縣平民・市川かめ翻刻。ボール表紙本。文事堂發兌。■御存知「歌舞伎十八番」の伊達男が勢揃い。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。遊戯主人纂輯『訳解笑林広記』(全4冊揃)文政12年刊 渡辺霞亭旧蔵書 中国清代の笑い噺集 江戸時代和本 譯解笑林廣記 中国文学 漢文。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。伊東武彦『伊東訓点 明治新刻 四書 片伽名附』（全4冊揃＝「学庸 全」＋「論語 全」＋「孟子」上下）明治17年刊 明治時代和本。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている | |||
| HP | 近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。名島政方（名島桃源）『晤語』（全2冊揃）文政9年序 双樹園蔵版 江戸時代和本 谷川士清に学んだ伊勢の国学者。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。 | |||
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。栗原信充『刀剣図考』（全2冊揃＝初集＋2集）天保14年 英屋文蔵刊 江戸時代和本 日本刀 太刀 刀剣。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 犬甘 清水 古文書。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【書誌書目シリーズ37 近代読書論名著選集】全14巻 セット ゆまに書房 出口一雄 近代「読書論」名著選集 第二期全7巻は函付//。美濃国全図 改正 （内題美濃国郡県人跡路程図説） Ａ 岡田啓。現在の今上天皇と系譜がつながっている。好花堂野亭（山田意斎）著 柳斎重春/宮田南北画『大伴金道忠孝図会』（2冊）岡田茂兵衛刊 江戸時代和本 読本 浮世絵師挿絵多数入 絵入本。完品 内田六郎編『家蔵江戸版和蘭絵』限定200部 昭和11年 紅日書楼刊 内田六郎直筆サイン入（内島北朗宛）横浜絵図録 横浜版画 浮世絵 錦絵。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。本沢竹雲著 大沼枕山序詩『虚堂遺稿』（全2冊揃）大正9年 格知学社刊（山形県東村山郡）漢詩集 天童市郷土史料 儒学者 浄土真宗僧侶。佐藤春夫著 生田長江序 岸田劉生木版画装『詩文集 我が一九二二年』大正15年 新潮社刊 初版本。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。出世双六。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古絵図 古文書。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。扶桑名所図会 初・二篇 狂歌。松浦厚『鸞洲羊年春季詩集』限定150部 昭和6年 東京築地活版製造所 漢詩集 平戸藩伝来の古活字（木活字）使用 肥前平戸藩主松浦詮の長男。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。真宗礼讃偈 明治25年 仏教 浄土真宗 親鸞 戦前明治大正古書和書古本 NA。【洛座】古道大意 上巻下巻 平田篤胤 文政七年 ＜ 和本 ◆13-15。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。花の廓古郷の志るべ [新吉原芸妓細見](題簽・奥付欠)★Wa.70。Q4-W5/27 特選神名牒 思文閣 内務省蔵版。従って、応永五年とは、書き始めの年である。本居宣長『古今集遠鏡』（全6冊揃）幕末期・永楽屋東四郎刊 江戸時代和本 「古今和歌集」全和歌註釈書。貫名菘翁名品集成 全九卷 平成十二年 長坂慶子 発行 サイズ約36x23cm 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。古文書 小池道子 書簡 菊池武則 宛 歴史資料 宮内省 御内儀（レターパックライト発送）。惠沼述『支那撰述因明入正理論義談』（全2冊揃）明和4年 菱屋孫兵衛版 江戸時代和本 仏教書 仏書。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。希少★手すき和紙染紙鑑賞会 和紙集録／ 実物和紙見本65枚 限定100部 明治54年 (管理80265848)。大黒天の研究。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 豊前 中津 古文書。完品 堀口大學『詩集 富士山』限定40部（特装本）昭和54年刊 関野準一郎オリジナル版画3枚（木版画2枚・リトグラフ1枚）堀口大学。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。韮山県 関係史料(古文書) 明治三年(1870)／廃藩置県 武州多摩郡 江川英武 御嶽村 青梅 飢饉 凶作【23-1214-1】。写本 和本『太閤真顕紀』初編～12編/各10冊/計120冊 江戸後期/筆 肉筆 豊臣秀吉伝記 (古文書。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。ｈ∞∞ 和名類聚鈔 全20巻5冊揃い 発行年不明 古文書 古書 /C05。古文書 戌年御年貢米割付之事 蒲原郡 西萱場村(新潟西蒲月潟村内) 天保九年 脇田 内藤 久永惣右衛門 村.庄屋 組頭 惣百姓.193㎝。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。大森宗龍『置土産浮世之茶話』（全2冊揃）明治26/41年 東陽堂刊 各冊元袋付 明治時代和本（和装活字本）茶道 茶の湯。清水六兵衛編『清水六和回顧作品集』昭和30年 芸艸堂刊 5代目清水六兵衛陶芸作品集 木版画装。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。S1035【仏具】祝詞 のりと まとめ売り 古文書 古書 和書 神主 神社 仏教 寺院 和尚。白梅園鷺水（青木鷺水）編『俳諧新式』元禄11年 中西卯兵衛他刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。尊圓親王芳跡。女三の宮(源氏の君の正室)のご懐妊、柏木から宮あての恋文を源氏の君が発見・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」若菜(わかな)下の巻・Ⅱ-79B。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。橘田春湖『春湖発句集』＋『橘田春湖追悼集』明治25年跋刊 幕末の江戸三大家と称された俳人 明治時代和本 俳諧書 俳書 俳句。真作「日本山海名物図会」全5冊揃 二巻欠け 4冊 宝暦4年 捕鯨図 和本 古書 古文書 y2445。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。近思録示蒙句解10冊中1冊欠 元禄14年序中川弥兵衛刊 江戸時代和本 朱熹・呂祖謙編纂「近思録」註解書 中国唐代思想 朱子学 儒学 NB。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年 御巡見御供奉御名前帳と雪隠紙 藩主井伊直弼の巡見④ 下野国安蘇郡出流原村 現在の佐野市 230909。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。1905年 柔術秘傳解 起倒流 巻物 2.2m 検索⇒ 武道 武具 装身具 馬具 兵器 武器 古流 刀剣術 範士 戦陣 甲冑 弓箭 弓道 支那 武士道 殺人剣。絵図 水戸弘道館図 弘道館 (レターパックライト発送）。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。英吉利約文 阿部伊勢守殿以渡。古文書 江尻興 「鹿鳴吟社集」 茨城 笠間藩 浅野弘 帳仕立て 歴史資料 (レターパックライト発送）。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。軍事資料★「日本選兵史」昭和18年11月 陸軍軍医 飯島茂 徴兵制 現行選兵諸法規 開発社。柏木亀太郎著 石川鴻斎序『衛生嘉言 完』明治21年刊 明治時代和本（和装活字本）衛生学書 東洋医学 東洋思想 医学書 医書 衛生・養心・養老。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。書道 宋 黄山谷 黄庭堅 松風閣詩巻他五種 米元章 書跡 4冊まとめて 書跡名品叢刊 二玄社刊 中国 カバー付き/A-1。明治23年 官報号外 古書。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。満州事変・上海事変・新満州国写真大観/昭和7年/上海方面戦況の写真は当時の況を正しく物語る好個の資料として推奨に値するものである。『古文書』権大僧都法印（芳川経雅）・高野山時代巻物3巻・和歌山藩時代上下巻物【幕末 巻物 古文書 古書 和書】約上巻6m下巻8m高野山巻9m。夕霧の原文に引用されている。伏敵篇・靖方溯源・竹崎季長蒙古襲来絵詞/明治25年/重野安繹・山田安栄・蒙古襲来関係史料集・近代の蒙古襲来研究に画期的な意義を持った。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 屋堅之鳴弦 古文書。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。長谷川伸旧蔵書 大倉桃郎『平和の日まで』大正4年 佐藤出版部刊（初版本）大正時代文学書 大正文学。順徳天皇『八雲御抄』（全6巻7冊揃）江戸時代和本 歌論書 和歌論。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。八文舎自笑他『役者智恵競 上巻』嘉永5年刊 江戸時代和本 役者評判記 歌舞伎役者。歴史資料／加賀藩史料／「菅秘録」／前田家由来併武芸之女召抱之事他23項目／寛政12年筆写／9巻2冊。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【地租改正】『落地発見願書』明治十九年八月 中頸城郡 上広田村／新潟県知事 篠崎五郎 検地帳 古文書 村方文書 和本【24-0412-29】。長沼澹斎（長沼広敬）著『校刻兵要録』（全22巻2冊揃）安政2年 内野屋弥平治他刊 江戸時代和本 長沼流兵法 兵法書 軍学書 尾州真菅組旧蔵書。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。☆E0361和本江戸文久元年（1861）政治外交論写本「毛利候之臣上書」1冊/長井雅楽/航海遠略策か？/長州藩士/古書古文書/手書き。村の少年団 佐々木邦著 昭和8年発行 初版本 古書。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《女二の宮（前朱雀天皇の皇女）が夕霧の待つ豪華絢爛な一条邸に入る》
《夕霧、源氏の君と花散里（源氏の君の妻）とご対面になる》
《源氏の君と妻の花散里が夕霧に対し女二の宮への恋についての意見を述べる》
《（源氏の君）「じっさい、大将（夕霧）は立派に気品も高く、近ごろは一段と男盛りにお見受けされる。棟方志功他『藝生殿』（3冊）限定100部 昭和34年 古琴盧刊 板画集 柳井三千比呂（柳井道弘）山田正志 吉村淑甫。井上新七『当世茶之湯独漕』（2冊＝巻二＋巻四）江戸時代和本 茶道 茶の湯。
また、無分別な若者といった年齢ではいらっしゃらない。絵本直指○ 一・ニの巻。軍事・日満露会話/陸軍大尉権藤正一/昭和17年/軍隊の教育及び勤務に必要なる用語を収集し以て日満支露四国軍人の相互の便宜を図らんとす。
女だったらどうして心を奪われぬはずがあろう。明治期 設計 デザイン本 難類彌家多 奈留美加多 検索:南流微鳩た 鳴海賀太 建築 彫刻 小田切春江 図版 唐草紋様 木版瓦版 型紙 藍染 絞染。【貴重 入手困難 激ヤバ 激レア 謎めいた逸品 年代不明】『雲上道真公』（天神様）本体サイズ：縦約154cm、横約40cm 桐箱入り 軸。
《三十・夕霧、正室、雲居雁の嫉妬をなだめる》
日が高くなってから、大将（夕霧）は三条のお邸にお帰りになった。歌川国政（梅堂小国政）『歴史叢画』明治25年 牧金之助刊 彩色木版画譜 明治時代和本 歴史画 浮世絵 錦絵。近江源氏先陣館 近松半二 歌舞伎浄瑠璃 佐々木盛綱 江戸時代 検）盛綱陣屋 古書和書古本和本古文書写本 NT。
女君（夕霧の正室・雲居雁）は御帳台(みちようだい)の中で臥(ふ)せっていらっしゃる。TKa399◆宝庫◆古書 セット 明治 歴史資料 旧家蔵出し。【旧家蔵出】永谷山 円通寺 幕末〜明治期？ 「南無阿弥陀佛」 書 肉筆 印あり 兵庫県 丹波国 古美術 御油村 資料 珍品。
自分をうらんでいるのだろうと、それも無理からぬこととお思いになる。0031717 康熙字典 全41冊揃 風月荘左衛門他・板 安永9年 箱付。『新板増補 身延鑑』（全3冊揃）宝暦12年 身延山蔵版 江戸時代和本 日蓮宗重要資料 仏教書 仏書。この私はとうに消えてしまいました。※状態が非常に悪い 朝陽閣字鑑 30巻 15冊 古籀篇 1冊 16冊セット 明治35年発行 【d80-238】。戸川浜雄旧蔵書 山崎美成編 菊池容斎画『名家略伝』（全4冊揃）天保13年英屋文蔵刊 木村蒹葭堂 伊藤若冲 皆川淇園ら 江戸時代和本。》
備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。f240502009〇彩色木版画 広重 富士三十六景 雑司かや不二見茶や 東京都豊島区雑司が谷 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。島津松雲『夢中寝言 附真理近道 全』明治23年北村善兵衛刊（京都）明治時代和本 人生論 教訓書。
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。江戸和本 消息往来画抄（文久元年 酉年 初夏 1861年）十返舎一九著述 吉田屋文三郎 版。歌川国芳・松川半山画『絵本豊臣記』（全17冊揃）大正6年朝陽舎他刊 限定200部 大正時代和本 豊公着用唐冠冑今陳列於遊就館（靖国神社）。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。鍛冶精要・初篇/小澤国太郎/松井周助・小澤弁造校閲/明治21年/刀剣及冶工の名称・造刀及磨刀の法・包丁類焼入の法・鍛着法・鐵及鋼等の説明。国寳 近衛和漢朗詠集 137/500 昭和48年11月1 発行 定価220000。
《夕霧》
他看了自己的儿子，心中作如是想。f240502029〇彩色木版画 広重 富士三十六景 信濃塩尻峠 長野県岡谷市・塩尻市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。校正方輿 全十五巻 桂里有持先生口授 嘉永六年跋刋。一走，便有一群可的子女迎上前来，
。（中国・宋）黄堅編『古文真宝 前後集』（全5巻2冊揃）明治3年 勝村屋治右衛門刊 江戸時代和本 中国古典 漢文集。古今鍛冶備考見出/天保六年増訂/古今鍛冶備考の銘寄を速かに見出し易らしめ或は常に懐にして鑑定の席上にて初心を導くに便ならしむ。夕霧走去，
也不向他看。岡白駒(岡田白駒)輯『春秋左氏伝ケイ』（全10巻5冊揃）柳原喜兵衛刊 江戸時代和本明治刷。改正 衆方規矩備考大成 全十巻 千村真之（千村拙庵 ）著。云居雁：
“当是什地方？
我早已死了！常常我像鬼，我索性做了鬼！”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。和本 女孝経教草 全 嘉永6年（1853年）江都書肆 榮久堂。★輸送用外箱付き 帙付き 和綴本 大型本 『 景岳橋本左内遺墨帖 』 景岳会/編 史籍出版。冬姫は内大臣・通誠の養女。f240502021〇彩色木版画 広重 富士三十六景 はこ根の湖すい 神奈川県箱根町 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 書状 古文書。正式な名は伊達貞子。b■* 複製本 北越雪譜 野島出版 昭和44年発行 著:鈴木牧之 監修:宮栄二・井上慶隆 /b1。新撰 學 實用 萬國地圖（万国地図） 東京博文舘蔵版 大橋新太郎/発行 明治26年9月15日第3版発行 古書。
左上は、「人非木石皆有情」の印。宮地直一序 大場磐雄編『官幣大社 香取神宮宝物図鑑』昭和15年香取神宮刊（千葉県香取市）仏像・古鏡他45点 神仏習合 仏教美術 神道美術。U0Dω 和書 小説 尾花集 五重塔 幸田露伴 青木嵩山堂 明治36年 発行 古書 読み物。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 古文書 書状。尾崎行雄『英国議院政治論 至尊 一名王室篇』明治16年 自由出版会社刊 明治時代政治論 国政論。
病床の柏木を見舞う夕霧。【金富士】値下げ中 貴重資料『宋瓷名品図録』南宋官窯 解説冊子付 大型本 学習研究社 箱入 検/学研中国古書陶磁古書和書。舎利講式 鎌倉時代写 紙本墨書 約29.5×560cm 1巻 仏教 真言 古文書。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古文書 書状。三村竹清旧蔵書 松平定信編『集古十種』（2冊セット＝「扁額之部」＋「七祖賛之部 文房之部」）明治37年 郁文舎刊。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。佐久間修理啓上書（仮題） 大垣藩士／長原武自筆寫本 大垣藩士／山本多右衛門舊藏本。溝口竹亭『新版改正俳諧をだまき大成』（全二巻二冊揃）安永10年版 田中庄兵衛刊 江戸時代和本 俳諧をだまき綱目 俳句 俳諧書 俳書。