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豪華ラッピング無料 夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）の 和書の詳細情報
夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）の。夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝。自筆「源氏物語」夕霧、恋しい女二の宮（朱雀天皇の皇女）からの。令和6年度産 ササニシキ 玄米 5kg 自然栽培 農薬不使用。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。昭和51/52年絃映社発刊。（加賀藩）御役列御礼次第帳（分限帳） 得田彦九郎左衛門控へ。大蔵経講座 全２４冊 境野黄洋他。【中古】 川蒸気通運丸物語 明治・大正を生き抜いた利根の快速船 (1980年) (ふるさと文庫)。●極上和本YM1348●長崎聞見録［長崎見聞録］ 広川 長崎及び異国風俗 地誌 ★ゆうパック着払い。【中古】 原色沖縄海中動物生態図鑑 (1977年)。【中古】 ある山村・農民 南良和写真集 (1972年)。【中古】 鬼伝説の研究 金工史の視点から (1981年)。【中古】 日本刀禅的鑑賞 (1973年)。【中古】 生体による原子転換 (1962年)。849【真筆】後藤象二郎 屏風捲り／幕末・明治の政治家 土佐藩士 大政奉還 明治維新 掛軸 古書画 消息 書簡。【中古】 鋳金・彫金・鍛金 (1975年)。【中古】 解放された世界 (1978年) (サンリオSF文庫)。m350◆此事備忘記 上下巻 1冊◆写本◆東洋医学 漢方薬 俊篤夫 江戸期 中国医学 本草 薬学 医書 漢文@和本/古文書/古書。【中古】 麒麟麦酒の歴史 続戦後編 (1985年)。1931年 満蒙時局大観 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 事変。古文書 和書 「西茨城郡神社職員録」 大正２年 茨城県 歴史資料 郷土資料 鹿島神宮 常磐神社 大洗磯前神社 (レターパックライト発送）。【中古】 現代染織の美 森口華弘・宗広力三・志村ふくみ (1985年)。【中古】 CMにチャンネルをあわせた日 杉山登志の時代。【中古】 日本海軍潜水艦史 (1979年)。【木版画】元治元年7月19日より出火 京都大火災地図「通称どんど焼け」禁門の変2万7000世帯焼失 火災資料 災害資料古文書【224】。【中古】 加藤和彦、安井かずみのキッチン&ベッド 料理が好きで、人生が好きで...生活エンジョイ派のメ4 (1977年)。英著実事記 1冊 写本 琉球関係 検 お経写経写本唐本漢籍和本和書中国支那仏教真言密教密宗古本古書古文書漢詩漢文拓本医学漢方朝鮮。【中古】 幾何入門 (1979年) (岩波全書 209 )。大宰府・太宰府天満宮史料 全１９冊 竹内理三。【中古】 ビヒモス ナチズムの構造と実際 (1963年)。関八州細見之図。【中古】 沖縄・台湾・硫黄島方面陸軍航空作戦 (1970年) (戦史叢書)。【中古】 日本近代製鉄技術発達史 八幡製鉄所の確立過程 (1957年)。【中古】 琉球漆器 (1978年)。【中古】 曹洞宗近代香語集 (1981年)。【中古】 草木染日本の縞 (1980年)。【中古】 梅根悟教育著作選集 第7巻 問題解決学習 (1977年)。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 松平 書状 古文書 歴史的逸品。【中古】 ゴヤ連作全版画展 気まぐれ・戦争の惨禍・闘牛技・妄 (1985年)。【中古】 ミュルーズ染織美術館 第1巻 フランスの染織 (1978年)。経本 集験道行者勧行集等3冊セット 纏め 検索 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 仏具 お経。【中古】 身分制議会の起源と発展 (1975年) (歴史学叢書)。西洋思想大事典 全５冊 フィリップ・P・ウィーナー。【中古】 きもの地の事典 (1974年)。【中古】 ちっちゃな淑女たち カミーユとマドレーヌの愛の物語 (1970年)。【中古】 世界版画 5 カロとマニエリスムの時代 (1978年)。藤原鉄乗選集 全５冊 藤原鉄乗。歌舞伎評判記集成 １期２期揃い 全２２冊 歌舞伎評判記研究会。【中古】 西洋音楽教育史 主としてイギリスの民衆音楽教育 (1976年)。東洋文庫 １～５３０巻揃い＋６４冊 計５９４冊。【中古】 ユーハイム物語 (1964年)。【中古】 新手相術 (1963年) (入門百科叢書)。鎌倉彫 原色版 美術図鑑 彫刻漆器 陳和卿 彫漆 堆朱 佛師 仏具 宋時代伝来 伝統工芸 茶器 手鏡 姫鏡 茶托 銘々皿 図版図録。安田理深選集 全２３冊 安田理深。【中古】 日本の船絵馬 北前船 (1977年)。【中古】 マルクス主義的価値論のための仮説 (1980年) (りぶらりあ選書)。【中古】 魅惑の進水式 (1977年)。【中古】 国民百科事典 第3 4 (1961年)。趙松雪 墨寶 観音殿記 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙文敏 趙子昴 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖。【中古】 東京歩兵第一聯隊写真集 歩兵第百一聯隊 (第一次・第二次) 及び独立歩兵第百九大隊 (1981年) (聯隊写真。【中古】 パウリ物理学講座 1 電磁気学 (1976年)。【中古】 日本字デザイン (1959年)。【中古】 サン=ジョン・ペルス詩集 (1975年)。【中古】 間違いだらけのクルマ選び 定本・基礎知識篇 (1978年)。【中古】 染料業界五十有余年 (1964年)。【中古】 母だから女だから (1976年)。【中古】 聖パンプキンの呪文 (1979年)。【中古】 日本鳥類の生態と保護 (1951年)。【中古】 五分次郎 最上・鮭川の昔話 (1971年)。1913年 現代支那名士鑑 検索⇒黎元洪 袁世凱 関東軍閥 孫文 黄興 溥儀 総督府南満鉄 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国。戦前期 木版ポチ袋2種（計11枚入）「奉納人気俳優御祝袋」（5枚）＋「松葉」（6枚）歌舞伎関連。【中古】 空手道型大鑑 (1978年)。【中古】 楽器の歴史 (1977年)。【中古】 うんすんかるた (1961年)。【中古】 食虫植物の驚異 (1964年) (現代教養文庫)。【中古】 世界の更紗 (1980年)。【中古】 原子物理学 第3 (1958年)。【中古】 斎藤真一さすらい画集 (1980年)。【中古】 力学・場の理論 物理学小教程 (1976年)。【中古】 沖縄の民芸 (1964年)。仙洞美人禅 三木貞一 明治17年 九春社★Hi.76。義山募刻 選擇本願念佛集2冊揃 良刷 検索 仏教 和本 唐本。☆3457明治6年（1873）お酒の作り方古記録「大坂流酒造伝授巻」1巻/源美郷/古書古文書/手書き。素人庖丁 二編 浅野高造著 法橋玉山画 文化2年 料理 和本 古文書。★0422和本江戸文政12年（1829）序岡山庄屋名鑑「美作国各藩役○録」全1冊/古書古文書/木版摺り。和本 『読史餘論』 全12巻4冊揃 明治 新井君美/著 日本政治史 武家政権 史論 (江戸 古書 和書 古文書 古典籍。落葉の宮 - Wikipedia。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。■『復刊地球ロマン』全6冊揃。異端偽史・空飛ぶ円盤・偽天皇・秘教・神代文字・綺想科学分野を嚮導する垂涎雑誌。。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。伊藤晴雨自画賛幅 伊藤晴雨。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。蕪村筆 三十六歌仙。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。【中古】 草庭 建物と茶の湯の研究 (1968年) (筑摩叢書)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【中古】 古絵図 特別展覧会図録 (1969年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【中古】 平櫛田中作品選 (1973年)。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 歩兵第十八聯隊史 (1964年)。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。版本「孫子活説 乾坤揃い」慶応乙丑(1865)年刻 犬飼松窗(儒学者 農業を重視する立場をとり三余塾を開校)著 書肆：僊松樓蔵 武経七書の一つ。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。書状。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。f240502026〇彩色木版画 広重 富士三十六景 駿遠大井川 静岡県島田市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。高安流太鼓 能楽 太鼓方 金剛流 序之巻 検索⇒高安道善 観世信光 四座役者目録 河内国 兵衛康季 大皮 鼓筒 調べ緒 手附 金春流 能楽書林。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。説文古籀補 2308BKM061。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【中古】 江戸科学古典叢書 42 大小御鉄炮張立製作.石火矢鋳方伝.気砲記.粉砲考.秘牀図 (1982年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 科学の名著 1 インド天文学・数学集 (1980年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 総説新約聖書 (1981年)。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。奇本！／[隔(カ)論・塩谷宕陰・安政6年・17丁]／松崎慊堂／江戸・愛宕山。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。【中古】 折り紙の幾何学 (1979年)。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。【中古】 池田大作宮本顕治人生対談 (1975年)。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。【 古書 御公家鑑 】送料無料。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。Mary A.Swift『理学初歩』（二冊）慶應3年 YEDO刊 江戸時代和本 江戸幕府「開成所」活版本 活字本 理科学書 物理学所。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。【中古】 日本英学風土記 (1979年)。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。ykbd/24/0520/ym180/pk310/A/10★三遊亭円朝講演 政談・月の鏡 落語/寄席/芸能/演芸/推理小説/明治文学。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 相対論 (1972年) (共立全書)。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。【中古】 大日本帝国憲法制定史 (1980年)。夕霧の原文に引用されている。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 岩田専太郎名作画集 (1974年)。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。国宝半井家本 医心方 全９冊。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 思い出の日本軍歌集 軍歌・国民歌230曲 (1961年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。【中古】 日本三大洋食考 (1973年)。》
《おほ（思）さるれは、》・・・・きこえ給ふこともなくて、
見たてまつり給ふ。ものすみをいたうし給ふ本性に、きはきはしう
のたまひさわやくへきにもあらねは、「はつかし」とのみ思すに、いと、
いとほしうて、「いかなりし」なとも、問ひ聞え給はす。【中古】 新聞が見落としているレポ船の裏側 北方領土をめぐる問題の核心を衝く (1982年)。大殿油なと、いそき參らせて、御臺なと、こなたにて、まゐらせ給ふ。
「もの聞し召さす」ときゝ給ひて、とかう、手つからまかなひ
直しなとし給へと、觸れ給ふへくもあらす。【中古】 植物生理学 下巻 (1951年)。
たゝ、御心ちのよろしう見え給ふそ、胸、すこしあき給ふ。
かしこより、又、御文あり。宋蘇軾墨蹟 珂羅版 原寸大 玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 書帖 金石篆刻 拓片 拓本 コロタイプ 摩崖石刻 唐本漢籍。心知らぬ人しも、とり入れて、
「大將殿より、少將の君に・・・・《とて、御文あり」》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《（女二の宮の母君・一条御息所）「思えば、ほんの一時(ひととき)のうちに別れ別れに
隔てられてしまう世の中ですのに、思いにまかせて暮してまいりましたのも
今となっては悔まれるばかりです」
などとおっしゃって、御息所（女二の宮の母君）はお泣きになる。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）も、ただ何もかも悲しさのつのる
お気持なので、》・・・・・ご返事もお申しあげになれずただ黙って母君（一条御息所）のお顔を拝される。【中古】 有田の文様 9 深川製磁篇 (1976年)。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）はひどく内気なご気性で、はきはきおっしゃって気分を
すっきりさせるようなこともおできにならない。
恥ずかしくばかり思っていらっしゃるのを、御息所はほんとにおかわいそうとお思いになって、
大将殿（夕霧）とは、どういう昨夜のいきさつだったのかなどともお尋ね申しあげなさらない。【中古】 小学校体育指導の問題解決 体力・技能を高め ねらいを果たすために (1964年)。
灯火などを急ぎ取り寄せて、お食膳などはこちらでおさしあげになる。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）が何も召しあがらないとお聞きになり、改めてあれこれと
御息所ご自身でお給仕などをなさる。【中古】 重力 (1979年) (岩波全書 61 )。
けれど、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は、箸(はし)をおつけにもなれず、ただ御息所の
ご気分が多少よくおなりのご様子なのに、いくらかお胸の晴れる思いでいらっしゃる。
《八・夕霧から手紙が届く、女二の宮の母君（一条御息所）が返事を書く》
京の大将殿（夕霧）からまたお手紙が寄せられる。江戸期 印章大成 印譜 検索:金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 金文 篆印 官印私印 将軍印 落款印 花押 支那 唐本漢籍。
事情を知らぬ女房が受け取って、
（朱雀天皇の皇女・女二の宮付女房）「大将殿より少将の君へ・・・・《といってお手紙がございます」》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。【中古】 松岡映丘の画稿帖 (1979年)。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Evening Mist （夕霧）》
The mother could not bring herself to ask questions.
She ordered lights and had dinner brought for the two of them.
Having heard from Koshosho that the princess was not eating,
she arranged the meal in the way the princess liked best, but to no avail.
The princess was pleased all the same to see her mother so improved.
A letter came from Yugiri.
A woman who knew nothing of what had happened took it.
"From the general," she said, …《"for Koshosho."》
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
老夫人听公主今日食不，便手将肴加制，
但公主一点也不想吃。【中古】 南太平洋陸軍作戦 2 ガダルカナル・ブナ作戦 (1969年) (戦史叢書)。倒是看母病状好，
胸略朗。此夕霧又送信来了。【中古】 空間・時間・物質 (1973年)。
不悉内情的侍女接了来，道：
“大将有信，是小少将君的。”
公主越提心吊胆了。古刀上作銘鑑 限定1200部 1944年 検索⇒ 武道 武具 装身具 剣道 兵器 覆輪 武器 刀譜 武術 活人剣 武鑑 甲冑 弓箭 弓道 支那 武士道 殺人剣。小少将君接了信。
老夫人就不得不：“是什信？”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。【中古】 アンドレ・ジイド全集 第15巻 贋金つくりの日記・文芸余論・偏見なき精神 (1951年)。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 流体物理学 (1978年) (共立全書 219 )。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。【中古】 神典 (1962年)。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。【中古】 反射望遠鏡の作り方 (1967年)。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【中古】 影の軍隊 「日本の黒幕」自衛隊秘密グループの巻 (1978年)。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―22B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。
病床の柏木を見舞う夕霧。【中古】 前衛映画理論と前衛芸術 フランスを中心に (1970年)。左が柏木、右が夕霧。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 食虫植物 入手から栽培まで (1972年) (文研リビングガイド)。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。大島翠濤編『高田遊覧案内』大正12年刊（高田市）新潟県上越市史料。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 東海銀行史 続 (1982年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 Dスカルラッティ 鍵盤楽器の作品 (1971年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。東洋医学善本叢書 全４０巻４１冊 東洋医学研究会。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 わが安売り哲学 (1969年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 図説日の丸船隊史話 (1981年) (図説日本海事史話叢書 4 )。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 樹木大図説 (1975年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 昆虫学辞典 (1962年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 天文の工作百科 (1979年)。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。久坂玄瑞・城兼文編『興風集・興風後集』（全2冊揃）明治元年 松下村塾蔵版 明治時代和本 殉難志士詩歌集 安政の大獄 桜田門外の変。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。巨大 木版刷 木版画 薬師如来 ? 詳細不明 検索 チベット仏教 密教 ラマ教 喇嘛教 唐本 仏絵 仏画 和本 敦煌 仏像。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。■倭漢三才図会 全16巻揃 新典社 寺島良安=著 ●古文書 影印 和漢三才図会 江戸時代 類書 博物学 南方熊楠。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。木版刷 限定500部 彫刻者 大塚祐次 北里歌1冊揃 木版画 多数 検索 和本 唐本 古文書。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。横井也有句幅 市で見る… 横井也有。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。■5c8* 和装本 放生よろこび草 放生歓喜草 ほうじょう よろこびぐさ 絵入り 沙門純称 述 文化乙亥 京都書林 藤井文政堂山城屋佐兵衛 和本。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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