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HOT ! 正規激安 ●極上和本YM4709●〈石門〉陰陽和合和讃・地獄極楽同境和讃 寂庵作 稀書 石門心学 平野橘翁跋 中村徳水序 嘉永2年 和書

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正規激安 ●極上和本YM4709●〈石門〉陰陽和合和讃・地獄極楽同境和讃 寂庵作 稀書 石門心学 平野橘翁跋 中村徳水序 嘉永2年 和書の詳細情報

■〈石門〉陰陽和合和讃・地獄極楽同境和讃
【判型】半紙本1冊。書状。縦230粍。【中古】 生体による原子転換 (1962年)。
【作者】寂庵作。f240502026〇彩色木版画 広重 富士三十六景 駿遠大井川 静岡県島田市 アダチ版画研究所 昭和50年〇和本古書古文書。
【年代等】嘉永2年11月、中村徳水序。849【真筆】後藤象二郎 屏風捲り/幕末・明治の政治家 土佐藩士 大政奉還 明治維新 掛軸 古書画 消息 書簡。嘉永2年12月、平野橘翁(重猷シゲミチ)跋・刊。高安流太鼓 能楽 太鼓方 金剛流 序之巻 検索⇒高安道善 観世信光 四座役者目録 河内国 兵衛康季 大皮 鼓筒 調べ緒 手附 金春流 能楽書林。刊行者不明。【中古】 鋳金・彫金・鍛金 (1975年)。
【備考】分類「心学」。説文古籀補 2308BKM061。本書は題簽題に示す2編の和讃を合本した心学書。【中古】 解放された世界 (1978年) (サンリオSF文庫)。中村徳水の序文によれば、ある日、長年困苦して禅学を修めた寂庵が参前舎の門を叩いたため、徳水は『日本書紀』神代巻の「于時、天地之中生一物、状如葦牙、便化為神」という策問を授けたところ、寂庵は寝食を忘れて日夜研究し、老子の「無名天地之始、無欲以欲観其妙」の趣と天地感応妙合の本源を悟った。【中古】 江戸科学古典叢書 42 大小御鉄炮張立製作.石火矢鋳方伝.気砲記.粉砲考.秘牀図 (1982年)。そして、すぐに2編の和讃を著し、これを同志に示したという。m350◆此事備忘記 上下巻 1冊◆写本◆東洋医学 漢方薬 俊篤夫 江戸期 中国医学 本草 薬学 医書 漢文@和本/古文書/古書。徳水はこの二つの和讃が「石門の学の貴重すべきことを知らば、心を同じて無我の道を守り、和合を旨とする時には、此学(心学)日々月々に繁昌して、古梅岩先生在天の霊も必ず満足し給ふべし」と評している。【中古】 科学の名著 1 インド天文学・数学集 (1980年)。前半の「陰陽和合和讃」は、「難有(アリガタイ)ぞや陰陽の御徳、陰陽和合で天地も開け、三光あらはれ四時がめぐり、万物生々陰陽の御徳、そこへ神々天下りまし、天地人とて天地にかはり、人の人たる行ひなされ、陰陽和合の御徳をおかげ…」と起筆し、「…なにをするにも陰陽和合、和合はなれりや道はない、爰を能々御会得なされ、三道一致の極伝じや」と結び、「能く思へ月日は眼風は息、山河大地は我が身なりけり」の一首を付す。【中古】 麒麟麦酒の歴史 続戦後編 (1985年)。また後半の「地獄極楽同境和讃」は、「難有ぞや御上の御恩、西も東も南も北も、末の野山のはてまでも、四海泰平万民快楽(ケラク)、今は此世が極楽浄土、昔し乱世に生れし人は、つらい事やらかなしい事で、朝な夕なに恐をいだき…」と起筆し、「…元の赤子の心に返り、本心御無事の御連になりて、天地神明月日も星も、光りかゞやく御恩を知りて、教への道を直にゆけ、日々是好日好日日々と、口と行ひ能く和合して、忠と孝とを忘るゝな、思案なしなる本心学は、極楽ぐらしの極伝じや」と結び、「けれどもといふけれどもが本心を、まげるやつじやと知つたけれども」の一首を掲げる。【中古】 総説新約聖書 (1981年)。
★改装・題簽欠・状態概ね良好。1931年 満蒙時局大観 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 事変。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。奇本!/[隔(カ)論・塩谷宕陰・安政6年・17丁]/松崎慊堂/江戸・愛宕山。

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